07.04.2013 Views

AAS 80 - La Santa Sede

AAS 80 - La Santa Sede

AAS 80 - La Santa Sede

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Acta Ioannis Pauli Pp. II 1697<br />

ternitas ipsa multo etiam plus hanc provehere inclinationem.<br />

Vir contra — quantumvis ipse etiam munus parentis commu­<br />

nicet — semper tamen « extra » graviditatis reperitur proces­<br />

sum et nativitatis filii pluribusque ideo modis a matre discere<br />

debet propriam suam « paternitatem ». Quod totum dici licet<br />

partem esse illius communis dynamicae virtutis qua homines<br />

fiunt parentes, tum quoque cum de aetatibus agitur filii ortum<br />

subsequentibus, primo praesertim tempore. Filii institutio<br />

universim accepta in se continere duplicem operam debet tum<br />

matris tum etiam patris. Nihilominus materna opera maxi­<br />

mum momentum habet in nova persona humana instituenda.<br />

MATERNITAS AD FOEDUS RELATA<br />

19. In deliberationem nostram regredito biblicum mulieris<br />

paradigma ex Protoevangelio desumptum. Tamquam gene­<br />

trix primaque hominis educatrix (nam parentum spiritalis ra­<br />

tio est omnino educatio) propriam habet mulier praestantiam<br />

ipso prae viro. Etsi sensu imprimis biophysico eius pendet<br />

maternitas a viro, « signum » tamen essentiale eadem impri­<br />

mit tota in illa processione, qua filii novi filiaeque hominum<br />

generis « uti personae crescunt ». Mulieris maternitas biophy­<br />

sico sensu passivam quandam, ut videtur, prae se fert<br />

proprietatem; vitae efficiendae novae processus in ipsa «eve­<br />

nit » eiusque in corpore; accidit id tamen dum simul illud<br />

implicat totum. Sensu autem personali et ethico significat<br />

maternitas creatricem mulieris potestatem maximi quidem<br />

momenti unde potissimum novi hominis pendet humana ipsa<br />

natura. Hoc quoque pacto declarat mulieris maternitas voca­<br />

tionem aliquam peculiarem ac provocationem quae in virum<br />

intenduntur eiusque paternitatem.<br />

Biblicum « mulieris » paradigma cumulatur ac veluti co­<br />

ronatur ipsa Matris Dei maternitate, uti verbis Protoevangelii<br />

« Inimicitias ponam inter te et mulierem » confirmatur. En<br />

ergo Deus in ea in ipsiusque materno responso « fiat » (« Fiat

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!