Cronica di Taverna - Dalla colonia Greca alla Città Medievale

di quella nelli Confini con dedicarvi un famoso Tempio, che serviva ancora di
fortezza, e’ Rocca per li bisogni alle rive del fiume Crotalos, detto Coraci; e’ chiamosti
qsta fortezza, e’ Rocca col Tempio Itone: però cδsiderando li Popoli á che fine era qsta
fiera introdotta, nδ ebbe concorso, fuorche di pochi; che per rispetto venivano da
Locri, e’ da luoghi soggetti á quella Republica: tanto che col tempo dismesse tal
mercato, abbenche vi restasse la Fortezza, e’ Tempio oggi S. Maria della Roccella.
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Circa il Governo poj, nel principio Palepolis fú governata dalla sua fondatrice da
Regina, e’ da Profetessa, creando un Capo, chiamato Arcos, cioè Principe, che
amministrava la Giustizia con due Geroni, ó siano Giudici; e’ per il Tempio vi stabilì
un Sommo Sacerdote col suo Tribunale, chiamato Stierarchis Archiereny. Questo
decideva le cause spettantino il Culto delli Dej sopra tutti, e’ privativam. te sopra li
suoj Sudditi; nδ però sopra le donne del Tempio, riserbatasi questa autorità durando
la sua vita Astiochena.
L’altri due Corpi di Città Erapolis, ed Atenopolis si governavano come la Prima
Palepolis, cδ li due Giudici; però l’Archos era lo stesso, che quello di Palepolis; e’ così
parim. ti il Pontefice, poiche le fondatrici essendosi dal principio consacrate alla Dea
Pale, dal Sommo Sacerdote di qsto Tempio si riconosceva la Potestà, tenendovi li
Ministri Inferiori per servizio dell’altri due Tempij: E nelle solennità maggiori giva il
Pontefice di Palepolis á sacrificare. Rito, che si ritenne ancora qd. o abbracciò la Vera
Fede di Cristo; e’ che per togliere j nomi de falsi Dej, ch’aveano le tre Città, ne scelsero
un solo, che abbracciasse questa prerogativa, che fú Trischenes; nδ avendoli voluto
mettere altro Nome, se nδ che quello, onde avea avuto l’origine nella Cieca Gentilità.
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Si mantenne così fino allo stato della Grazia, qd. o passatovi l’Areopagita di tanta
dottrina, e’ fama incominciò á spargervi li semi della vera fede, e’ vi lasciò un tale
Gilio, uno de Ministri del Tempio di Palepoli per Vescovo, e’ qsto cδ la sua dottrina
disseminò la fede di Cristo; tanto che circa del secolo IV. l’ultimi anni á tempi di
Arcadio S. Giovanni Crisostomo Patriarca di Costantinopoli vi spedì Anastasio per
Vescovo, quale egualm. te celebrava in tutte le tre Città, e’ vi faceva la residenza di 4.
mesi in ognuna di esse per togliere le gare, ch’erano state sú qsto particolare tra queste
tre Città, giacche il nome era diventato Comune, dovea seguire l’antico Istituto;
mentre avendo fatto ricorso in Costantinopoli ogni Corpo di Città per tenere di
residenza il Vescovo, assegnando ogn’una le sue raggioni, il Crisostomo spedì la Bolla
al Vescovo, e’ l’intitolò Vescovo della Città di Trischene, cioè delli tre Tempi, ó
Tabernacoli, nome che lo ritenne sin’adesso, dicendosi Taberna in Latino col numero
plurali. Ed abbenche dopó più secoli nella Città fossero più Latini, che Greci, pure il
Ves. vo era Greco per ordinare j Greci, e’ quello di Catanzaro Latino per li Latini. La
giurisdiz. ne però l’avea ognuno nella sua diocesi, solam. te nelle ordinaz. ni Greche di
Taberna ordinava j suoj Greci, e’ tutti quej Greci delle Diocesi Circonvicine, dove
tenevano la di loro Grecia fuora ancora dalla Sua propria Diocesi
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