CAPITOLO SECONDO - Giovanni Marchetti - Sito web personale
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Se, sdraiato vicino a uno di loro, un signore scoreggia lo prega di dirgli: “dove ti procacci questo<br />
profumo?” e il naso protende. A causa di tali persone che si comportano in modo volgare, oggi è una<br />
78<br />
vergogna ciò che era onorevole e onesto.”<br />
In questo lungo frammento del III sec. a.C., si ritrovano temi che richiamano<br />
alcuni aspetti che abbiamo visto trattati nei frammenti di Timocle e che sembrano<br />
da essi ispirati a partire dall’attacco alla religione ufficiale (Zeus ridotto a<br />
parassita) e alla figura e al ruolo sociale del parassita (cfr. i richiami a Titimallo),<br />
di cui il frammento riassume le caratteristiche tipiche evidenziate nella commedia<br />
della mésh e, più avanti, della néa.<br />
Ma la figura del parassita è centrale, come si è detto, anche in altri frammenti di<br />
Timocle. In particolare il fr. 9 K.-A. tratta le figure del parassita Cherefonte e di<br />
un tale Demozione non altrimenti noto se non per questa citazione.<br />
; Epistolaí 79<br />
fr. 9 K.-A.<br />
Si tratta di un frammento tramandato da Ateneo VI 243b. Ci troviamo ancora<br />
nell’ambito della discussione sui parassiti e, ancora una volta, Ateneo cita in<br />
successione tre frammenti da diverse commedie di Timocle (Centauro, Cauni e<br />
Lettere) 80 .<br />
I versi 4-5 presentano corruttele.<br />
Il frammento 9 è riservato al parassita Cherefonte.<br />
Dice Ateneo: “nelle ƒEpistolaí Timocle lo (Cherefonte) ricorda anche come uno<br />
che visse a spese dello scialacquatore Demozione”. Di Demozione non abbiamo<br />
notizie.<br />
78<br />
Cfr. traduzione riportata in Ateneo VI p. 579 - 580 a cura di A. Rimedio con due leggere<br />
modifiche ai vv. 4 e 13.<br />
79<br />
Il fr. 10 delle ; Epistolaí sarà trattato all’interno del commento.<br />
80<br />
Cfr. anche Ath. IX 407f con tre frammenti in successione ripresi rispettivamente dall’Oblio,<br />
Dioniso e Satiri d’Icaro.<br />
52