CAPITOLO SECONDO - Giovanni Marchetti - Sito web personale

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au)th/n< tari¿xouj eu)po/rwj ga\r tugxa/nei
eÃxousa kaiì su/nesti sape/rdaij dusi¿n,
kaiì taût' a)na/ltoij kaiì platurru/gxoij tisi¿n.
Pitionice ti accoglierà amichevolmente e, magari, ti mangerà i doni che ora hai avuto da noi; infatti è
insaziabile. Ma comunque dille di darti le ceste di vimini; infatti le capita facilmente di avere pesci salati
e sta con due saperde e per di più stupide e con la bocca larga.
Nel frammento compare ancora il nome di Pitionice.
Si conferma il giudizio di Timocle sulla voracità dell’etera non meno che la
pesante definizione dei figli di Cherefilo (gli amanti) qui definiti saperde (come al
fr. 15 “sgombri”) stupidi e di bocca larga.
Se in quest’opera compaiono i satiri, è probabile che a parlare sia Sileno che ad
un tempo esprime giudizi e offre indicazioni ad un ignoto personaggio che si reca
ad Atene. E’ del resto possibile che lo stesso Sileno dia anche indicazioni di
viaggio come sembra suggerire il successivo fr. 17.
Dice Ateneo (VIII 339d) che Pitionice era golosa di pesce salato tant’è che aveva
per amanti i figli del pescivendolo Cherefonte. Tuttavia penso che il passo si
possa anche interpretare come un tentativo di Timocle di giocare su due piani, da
una parte ironizzando sui personaggi di Pitionice e dei due figli di Cherefilo,
dall’altra sottolineando indirettamente l’attività sessuale della prima, non meno
della primitiva voracità dei secondi.
fr. 17
Tramandato da Ateneo VIII 342a, consta di cinque trimetri giambici con una
lacuna ai vv. 3 e 4 e svariati problemi testuali.
Anche per questa citazione (come per le due precedenti) Ateneo indica l’opera
con il titolo æn ; Ikaríoij e, alludendo a Timocle, lo definisce ñ a÷tòj poihtÔj
richiamando la definizione, utilizzata poco sopra, in relazione alla citazione della
commedia DÖloj (fr. 4 K.-A.) e cioè ñ kwmikój.
Si tratterebbe dunque di un indizio che permetterebbe di associare all’opera
designata con æn ; Ikaríoij la definizione di commediografo per Timocle.
Il passo è citato da Ateneo per comprovare la nota opsofagia dell’oratore Iperide.
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