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CAPITOLO SECONDO - Giovanni Marchetti - Sito web personale

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æJélei dƒ \neu<br />

misJoû parƒ a÷toîj kataménein æpisítioj. 201<br />

Il frammento è costituito da quattro trimetri giambici.<br />

eu(rh/seij de\ tÏn e)pisiti¿wn<br />

tou/twn tin', o&i deipnoûsin e)sfudwme/noi<br />

ta)llo/tri', e(autou\j a)ntiì kwru/kwn le/pein<br />

pare/xontej a)qlhtaîsi.<br />

Troverai qualcuno di questi episitioi, che mangiano gli alimenti altrui fino a scoppiare offrendosi agli<br />

atleti per farsi scorticare come sacchi d’allenamento 202 .<br />

Timocle offre con questo frammento una gustosa descrizione di un tipo<br />

particolare di parassita che si fa pagare con il vitto. L’eccesso di “abboffamento”<br />

tipico di questa categoria è ironicamente descritto con la metafora del puncingball:<br />

si gonfiano fino a diventare soggetti utili a fungere da sacchi per<br />

l’allenamento dei pugili come richiama il titolo (Il Pugile). Una metafora,<br />

insomma, pienamente funzionale nell’ambito di una commedia che s’intitola<br />

Púkthj.<br />

Notare al v. 2 l’utilizzo del verbo sfudów che richiama sfúzw (oscillo) come<br />

l’oscillare dell’uomo ben rimpinzato e ubriaco e quello del kÍrukoj.<br />

Del resto abbiamo già visto come il tema della “fame” costituisca un argomento<br />

importante e particolarmente avvertito nel IV sec.a.C. in relazione alle persistenti<br />

condizioni di carestia e di crisi economica.<br />

Timocle affronta in questo frammento il tema dal punto di vista del parassita<br />

disponibile a tutto pur di scroccare un pasto, così come lo affronterà dal punto di<br />

vista sociale stigmatizzando le leggi suntuarie del Falereo nel fr. 34 K.-A.<br />

201 “vuole restare presso di loro senza paga, come uno che si guadagna il vitto”.<br />

202 kÍrukoj è il sacco ripieno per l’allenamento dei pugili.<br />

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