CAPITOLO SECONDO - Giovanni Marchetti - Sito web personale
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æJélei dƒ \neu<br />
misJoû parƒ a÷toîj kataménein æpisítioj. 201<br />
Il frammento è costituito da quattro trimetri giambici.<br />
eu(rh/seij de\ tÏn e)pisiti¿wn<br />
tou/twn tin', o&i deipnoûsin e)sfudwme/noi<br />
ta)llo/tri', e(autou\j a)ntiì kwru/kwn le/pein<br />
pare/xontej a)qlhtaîsi.<br />
Troverai qualcuno di questi episitioi, che mangiano gli alimenti altrui fino a scoppiare offrendosi agli<br />
atleti per farsi scorticare come sacchi d’allenamento 202 .<br />
Timocle offre con questo frammento una gustosa descrizione di un tipo<br />
particolare di parassita che si fa pagare con il vitto. L’eccesso di “abboffamento”<br />
tipico di questa categoria è ironicamente descritto con la metafora del puncingball:<br />
si gonfiano fino a diventare soggetti utili a fungere da sacchi per<br />
l’allenamento dei pugili come richiama il titolo (Il Pugile). Una metafora,<br />
insomma, pienamente funzionale nell’ambito di una commedia che s’intitola<br />
Púkthj.<br />
Notare al v. 2 l’utilizzo del verbo sfudów che richiama sfúzw (oscillo) come<br />
l’oscillare dell’uomo ben rimpinzato e ubriaco e quello del kÍrukoj.<br />
Del resto abbiamo già visto come il tema della “fame” costituisca un argomento<br />
importante e particolarmente avvertito nel IV sec.a.C. in relazione alle persistenti<br />
condizioni di carestia e di crisi economica.<br />
Timocle affronta in questo frammento il tema dal punto di vista del parassita<br />
disponibile a tutto pur di scroccare un pasto, così come lo affronterà dal punto di<br />
vista sociale stigmatizzando le leggi suntuarie del Falereo nel fr. 34 K.-A.<br />
201 “vuole restare presso di loro senza paga, come uno che si guadagna il vitto”.<br />
202 kÍrukoj è il sacco ripieno per l’allenamento dei pugili.<br />
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