Sommario - Qui - appunti dal presente

La malattia vi impedisca
I vostri nati torcano il viso da voi.
Da una parte, lo Shema di Levi funge da celebrazione
retrospettiva della vita del martire. I morti
non sono ripuliti; essi restano senza nome e speranza.
Qui la memoria è la narrazione che non ha
trasformato il racconto o la morale. Il racconto è da
narrare; invece di un rinnovato coraggio d’azione
nel futuro, s’invoca soltanto una punizione per non
raccontare la storia. Lo Shema di Levi rifiuta una
resurrezione e una simbolica semina della terra. Il
sangue è sangue; la lotta per una crosta di pane resta;
gli occhi sono vuoti.
Romero avrà mai letto lo Shema di Levi?
Ne dubito.
Romero non crede nella morte. La sua resurrezione
è all’interno della storia del suo popolo, ma
questa storia, almeno nella sua visione, sarà diversa:
sarà redenta. In effetti la morte di Romero,
accanto a quella delle donne di Maryknoll e di migliaia
di altri salvadoregni, è una preparazione a
tale momento di redenzione. In questo senso i morti
sono già redenti, il profeta martire fra loro.
Lo Shema di Levi ferma la resurrezione di Romero?
La resurrezione di Romero aggiunge una strofa
alla poesia di Levi, un finale non diverso da
Giobbe? O Romero e Levi si ergono semplicemente
fianco a fianco, senza commenti o teorie?
Decenni dopo, c’è chi lotta ancora. La nostra fedeltà
è alla loro visione, una visione che dovrebbe
essere scritta su tutti gli stipiti delle nostre porte.
Lo Shema dentro la mezzuzah, la mezzuzah ora estesa
a includere i testi di tutti i profeti, anche le
parole di Romero: “Io vi supplico, vi chiedo, vi ordino
in nome di Dio: cessi la repressione”.
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