quaderno sinodo VII.pdf - Diocesi Altamura - Gravina - Acquaviva ...

Primo Sinodo Pastorale Diocesano: al via la
seconda tappa
RISCOPRIRE LA BELLEZZA
SOBRIA DELLA LITURGIA
Nei segni e nei testi liturgici c’è un tesoro ancora in buona parte
inesplorato. Ma i segni parlano quando vengono compresi. Questo
richiede uno sforzo di condivisione, di coinvolgimento, di
comunicazione e di cambiamento affinché nessuno
rimanga indietro, ritrovandosi, poi, a percorrere
cammini solitari. Con la seduta del 25, 26 e 28 febbraio
scorsi è stata introdotta la discussione della
seconda area tematica del Primo Sinodo Pastorale
Diocesano, quella relativa a Liturgia e Sacramenti.
Al centro del dibattito, la cura dell’aspetto e degli
spazi liturgici e la necessità di una chiesa povera di
ornamenti superflui. Alla comprensione della centralità
dell’altare si accompagna l’importanza del
canto e del silenzio durante la liturgia. È il silenzio
di una comunità immersa in Dio. «Occorre riflettere
sulle parole dei canti perché quando si canta
vengono dette un sacco di bugie», ha sottolineato
più volte il vescovo monsignor Mario Paciello.
Riflettere significa anche mettersi in ascolto. Tante
volte le preghiere vengono pronunciate in maniera
abitudinaria. Secondo le parole del Vescovo «è necessario cambiare
mentalità». Il Sinodo deve lanciare sfide. La liturgia è Mistero
che richiede una partecipazione consapevole da parte dei
fedeli attraverso gesti e atteggiamenti. Non si tratta di un insieme
di compiti da sbrigare. Il gesto liturgico è un atto sacro. Fra i servizi
liturgici delle comunità parrocchiali, l’animazione. La Diocesi
ha un proprio coro e, attraverso l’Ufficio liturgico, propone
periodicamente percorsi di formazione. Nelle parole del Vescovo,
la necessità di una piena sintonia fra ciò che si celebra e ciò che
si vive. È stata ribadita anche la necessità dell’uniformità delle
celebrazioni e di un’attenta distribuzione dei compiti secondo i
doni di ognuno, senza che questo crei tensioni. Ruoli e compiti
non vanno vissuti come cosa propria, «perché tutto appartiene a
Cristo e serve all’edificazione della Chiesa». L’invito, dunque, è
ad una partecipazione attiva dei fedeli, che non devono sentirsi né
ospiti né estranei, ma membri di una comunità.
Marzo 2011
COMUNITÀ IN CAMMINO
INCONTRARE CRISTO
NEI SACRAMENTI
La Diocesi si interroga sul modo in cui vengono celebrati e somministrati
i Sacramenti, spesso vissuti come eventi personali o
familiari. Invece hanno una portata comunitaria. L’argomento è
stato affrontato durante la seduta sinodale dell’11, 12 e 14 marzo
scorsi. Per accostarsi ai Sacramenti occorre comprenderli e questo
richiede una preparazione adeguata, che diventa cammino di
fede. Si tratta, infatti, di un itinerario che porta alla ricoperta del
Vangelo. Ribadita
la necessità di
«far prendere coscienza
della colpa
e del peccato»
in un’epoca in cui
tutto è ritenuto lecito.
Il primo vero
incontro con Cristo
avviene nel
Battesimo, che
rappresenta uno
dei Sacramenti
dell’Iniziazione
Cristiana. Gli altri
sono Confermazione
ed Eucarestia.
Ordine Sacro e Matrimonio costituiscono i Sacramenti
al servizio della Comunione. Riconciliazione ed Unzione degli
Infermi, i Sacramenti di Guarigione. Riflessioni ha suscitato la
superficialità con cui, spesso, ci si accosta ai Sacramenti, doni da
accogliere. Il Battesimo di un figlio è riscoperta del proprio Battesimo.
Fra gli aspetti affrontati, la fatica ed il disagio avvertiti da
numerosi fedeli nei confronti del Sacramento della Riconciliazione.
L’accento è stato posto sull’importanza della pratica dell’esame
di coscienza, che presuppone un cammino di formazione. Occorre
imparare a vivere la riconciliazione donando e ricevendo il
perdono in parrocchia, nei luoghi di lavoro e in famiglia. Il senso
dell’Unzione degli Infermi, invece, è la comunione con Cristo
sofferente. A questo Sacramento di Guarigione si accompagna la
preghiera per e con le famiglie degli ammalati, che vanno sostenute.
Anna Maria COLONNA - Ufficio Stampa Sinodo
L’INTUIZIONE DI UN VECCHIO CARDINALE APPENA ELETTO PAPA
4 Ottobre 1958, sono in viaggio verso un piccolo paese tanti del magistero della Chiesa, perplessità e dubbi. Ne ho
di montagna della Lucania dove mi è stata assegnata una avuto una piccola prova in una riunione di sacerdoti e laici
cattedra nella Scuola Media Statale, per l’insegnamento di nell’episcopio della nostra città, durante la quale qualche
materie letterarie. E’ una data importante per me, perché sacerdote lo definiva “ Concilio della rivoluzione”. Allo-
apre la mia vita ad un lavoro che continuerà nel tempo per ra mi venne in
lunghi anni. Il panorama che si presenta alla mia vista è mente e sulle
quasi magico: piccoli paesi appollaiati sui monti, che appa- labbra la seiono
e improvvisamente scompaiono avvolti nella nebbia, guentedoman- fra tornanti che si susseguono e che fanno tenere il fiato da. “allora è
sospeso. Nello stesso tempo il mio pensiero va a Roma, tutta colpa dello
dove in S. Pietro si sta svolgendo l’incoronazione di papa Spirito Santo?”.
Giovanni XXIII, che sarà definito il “ Papa Buono”. Cerco La risposta è ab-
di immaginare con la fantasia lo svolgimento di tale evenbastanza chiara
to, rattristata di non poterlo seguire neanche per televisio- e i fatti succesne
e nello stesso tempo ignara, come tanti altri, di ciò che sivi ne daranno
questo Pontefice, già avanti negli anni, susciterà nella vita ragione.
della Chiesa con l’indizione del Concilio Vaticano II. L’ Chiara
avvenimento susciterà in molti, soprattutto nei rappresen- CARISSIMO
SINODO
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PILLOLE SUL CONCILIO
COMUNITÀ IN CAMMINO
Sinodo: Benedizioni e Pietà Popolare
TRA RESPONSABILITÀ EDUCATIVA E TRADIZIONE
Con la riunione del 28 marzo scorso si è conclusa la se-
conda sessione del nostro sinodo. Oggetto della discussione,
tenutasi nelle riunioni del 25, 26 e 28 marzo, la sezione
dello Strumento di lavoro riguardante le benedizioni e la
pietà popolare, che conclude l’area relativa alla liturgia e
ai sacramenti. Pochi i numeri oggetto del dibattito quanto
intensi i momenti di confronto
e scambio. Da questi momenti
è emerso come la pietà popolare
costituisca anche ai nostri
giorni una dimensione rilevante
della vita ecclesiale e come
essa possa diventare un veicolo
educativo di valori della
tradizione cristiana, riscoperti
nel loro significato più autentico:
resa sobria e rinnovata nei
contenuti e nelle forme, infatti,
essa consente di raggiungere
coloro che altrimenti resterebbero
ai margini del percorso di
fede comunitario. Si è sottolineata
l’importanza della festa
quale momento in cui rafforzare
il proprio sentirsi parte di una comunità. Essa, nelle sue
due dimensioni – sacra e profana - potrebbe favorire l’incontro,
lo scambio e il confronto tra generazioni stesse, che
spesso vivono in mondi separati ed estranei a causa dell’impoverimento
e della frammentazione delle relazioni. Ci si
è chiesti come garantire l’intreccio armonico di questi due
aspetti che la caratterizzano. Ci si è chiesti, peraltro, come
LA MUSICA ACCENDE LA VITA INTERIORE
Il giorno quattro aprile 2011 nella maestosa Cattedrale di
Altamura, tutte le forze dell’ordine (Finanza, Carabinieri,
Esercito, Polizia di Stato, Polizia Municipale) hanno
condiviso un momento di preghiera. La liturgia è stata
resa solenne dall’organo a canne, suonato dalla pianista
Anna Fiore accompagnato da alcuni componenti del coro
della Cattedrale integrato da un gruppo di militari
dell’Esercito della compagnia di Altamura. Esso
è stato diretto con magnanimità dall’illustre direttrice
Tota Milena, nonché assistente della Polizia
di Stato. La celebrazione è stata presieduta
da sua Eccellenza Mons. Mario Paciello, il quale
durante l’omelia ha ricordato il momento drammatico
e difficile che l’Italia sta vivendo nell'accogliere
i tanti rifugiati che stanno percorrendo
le nostre Regioni. Egli, inoltre, ha affermato “che
come non mai risulta impellente invocare in questo
giorno la pace e la protezione di Dio Padre su
tutti i militari impegnati in campo a gestire tale
situazione con iniziative di emergenza”. E’ stata
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conciliare la responsabilità educativa della Chiesa locale in
quanto madre, grembo accogliente in cui si è generati come
figli di Dio e in cui si fa esperienza del suo amore, ma anche
maestra chiamata ad essere colonna e sostegno della verità
(1 Tm 3, 15), e il rispetto delle tradizioni presenti nel nostro
territorio diocesano. Alle posizioni più radicali si sono
affiancate quelle di
chi ha rievocato i
propositi di cambiamento
fatti in
passato e oggetto
di documentazione,
sottolineando
le difficoltà incontrate
nella loro
attuazione. Ci si è
detti anche quanto
in realtà ogni meta
esiga per il suo raggiungimentopazienza,
gradualità,
progettualità coraggiosa
e impegno
duraturo, oltre che
collaborazione ed unità intorno alla persona del Vescovo.
La prossima sessione si aprirà il prossimo 13 maggio, con
l’analisi dell’area relativa alla carità. Quello stesso ardore
che infiammò i cuori dei discepoli di Emmaus ci consenta
di riconoscere la presenza del Risorto lungo questo nostro
cammino.
Suor CHIARALUCE
la musica che ha deliziato l’orecchio dei presenti. Essa,
infatti, fa emergere la parte più bella e segreta di noi esseri
umani, quella in cui siamo “veramente noi” quella
che può incontrare Dio. Mi piace concludere questa breve
riflessione con le parole di ROMAIN ROLLAND (1866-
1944) “La musica è il canto dei secoli e il fiore della storia,
nasce dalla gioia e dal dolore degli uomini”
Caterina CASIELLO
Aprile 2011
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