Lengsel - en kraft til helse - Doria

- 69 -
Det fullverdige livet kan kveles og hemmes av det utvortes livet. Mennesket kan ikke være i
verden uten å være i det sanselige, men samtidig er ikke det sanselige nok for en dypere
oppfyllelse. 41 Kan det være at mennesket har vanskelig for å skille det sanne og gode som
lengsel dypest sett søker? Lengselen i oss spør etter det beste, men i sin leting går den vill.
Slik kan det se ut som om mennesket ikke følger sin lengsel fullt ut. Det vakre og sanselige
gir farge til hverdagen og mennesket foretrekker å nyte dette en stund. Men hva som egentlig
gir liv, anes bare svakt. Kampen mellom lengsel og begjær er på et indre plan, preget av
motsetninger og fortvilelse. Mennesket kan kjenne seg splittet, flerfoldig og tvetydig.
Gjennom kampen presser spørsmålet om hvem en egentlig er seg frem. Lengselen sin svake
stemme kan lett overdøves. Hungeren etter et dypere liv kan synes fraværende. Men
mennesket gjenkjenner lengselen sin stemme, selv om den er svak. Handler lengsel om å
kjenne ut fra hjertets stemme?
Min kraft ble uttømt og fløt bort (400a, 23).
Dypest inne var det jo en hunger i meg etter næring for det indre liv, etter deg min Gud.
Men jeg kjente ikke denne hungeren. Jeg hadde ingen lengsel etter den mat som ikke
forgår, ikke fordi jeg var mett av den, men jeg var så tom og kresen at jeg ikke brydde
meg om den (400a, 34).
Og i mitt sinn tumlet jeg med bilder fra sanseverdenen, når jeg gikk og tenkte på det
skjønne og det harmoniske. Det lød stadig i min sjels ører og overdøvet den indre tonen
fra deg, du liflige sannhet som jeg prøvde å lytte til (400a, 66).
Dette som de bare minnes svakt, ikke så lett kan gjøre dem salige […] så synker de ned
til det de kan makte, og nøyer seg med det. For lengselen etter det de ikke kan nå, er
ikke så sterk at de kan nå det” (400a, 200).
Hos Augustin er sannhetens kilde knyttet til det å erfare og å komme tilbake til Faderen.
Minnet om hjemmet har bleknet, men er ikke borte. Denne dype lengselstonen er svak og
overdøves lett. Augustin kan ikke helt nå det han lengter etter. Hos Augustin er det slik at når
menneskets lengsel vekkes, blir det han lengter etter attraktivt.
Stillstand og godtakelse av situasjonen kan være en oppgitt tilstand. Det er som om kraften er
borte og mennesket bare eksisterer. Under ligger lengselen i dvale. Lengselen kan være svak,
minnet om hjemmet er blekt og mennesket slår seg til ro med det som en makter, det som ser
oppnåelig ut. Selv når mennesket har klare forestillinger om det en lengter etter, kan
lengselens kraft likevel være for svak til å nå det. Mennesket kjenner på lengselens fravær
som kraftløshet.
41 Begjær har en vid betydning. Den går fra en positiv betydning, en uselvisk drivkraft etter kjærlighet, til en
snever egoistisk og utnyttende betydning. Begjæret kan også ligge nær til forståelse av behov. Delmar (2006,
239ff) viser til at behovets tilfredstillelse, ikke gir oppfyllelse i eksistensiell betydning.