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<strong>EMBAIXO</strong> das velhas <strong>ESTRELAS</strong><br />
e harmônico que o fez chegar a desconfiar. Não seria tudo o<br />
que ele vê, uma grande armação cênica, feita para que ele<br />
acreditasse que existe uma harmonia natural que dá origem às<br />
coisas e aos ritmos de vida? Quando na verdade o que existe é<br />
uma inteligência manipuladora que se diverte conduzindo-o<br />
por caminhos escolhidos por ela, porém fazendo-o acreditar<br />
que é ele quem toma as decisões. dessa forma, sua rebelião<br />
contra a vida no vilarejo teria sido enfiada em sua cabeça através<br />
de artifícios, sem que ele percebesse. E se isso fosse verdade, ela<br />
teria sido tudo menos rebelião.<br />
Olhou ao redor desconfiando de tudo, logo eliminaria<br />
essa idéia, mas queria usá-la um pouco para ver se dela extraía<br />
algumas gotas de verdade. O céu, o sol, tudo mentira, as<br />
árvores, o riacho, a brisa, invenções de alguém para conduzi-lo<br />
a tomar determinadas atitudes, mas por quê? Ele mesmo uma<br />
invenção, seu raciocínio também, tudo subordinado a interesses<br />
desconhecidos. Arrancou as pétalas da flor, olhou para os lados<br />
como querendo informar que estava ciente da armação.<br />
Poderia prosseguir nesse raciocínio, desenvolvê-lo até<br />
encontrar algo de útil. Parou quando conseguiu definir com<br />
uma palavra como poderia classificar esse tipo de idéia: perversa.<br />
Ainda tentou melhorar essa definição adicionando o adjetivo:<br />
apodrecida. Apesar disso achava possível encontrar qualidades e<br />
riqueza em alguma coisa perversa e apodrecida. Pois a perversão<br />
não deixava de ser um apodrecimento da moral, e a podridão era<br />
a exacerbação das qualidades particulares de cada coisa. uma<br />
maçã podre era uma fruta em seu momento máximo de maçã. E<br />
o que era afinal de contas a moral, senão a ética apodrecida.