Geografia e geopolítica: a contribuição de ... - Biblioteca - IBGE

Delgado de Carvalho e a Geografia no Brasil: pioneirismo e contribuições ............... 97
relação com o Estado, portanto, estava no cerne da concepção de Geografia e de Escola
que Delgado de Carvalho tentou implementar.
Como o aparelhamento do Estado era precário, a República recém-instaurada
não tinha recursos econômicos suficientes para administrar todos os conflitos e extensões
desconhecidas da realidade social, assim como as grandes diferenças culturais nas
mais diversas regiões do País precisavam ser identificadas e estudadas, complementar
ao mais preciso conhecimento das características físicas e das riquezas naturais. Tudo
isso cobrava esforços de um Estado que queria conhecer seu território e se constituir
enquanto nação, no contexto das nações modernas de então.
Não havia, portanto, instituições e condições política e econômica de se produzir
conhecimento científico no Brasil da primeira metade do Século XX se não fosse com o
apoio do aparelho estatal. Isso fazia que os intelectuais, de uma forma geral, se vinculassem
ao Estado para viabilizar suas pesquisas e propostas. Tal fato ainda hoje perdura,
mas com meios e mecanismos mais sutis, notadamente pelo fato da urbanização e
acesso a escolaridade a um número maior de pessoas, o que na época de Delgado não
ocorria, permitirem que membros não originários de uma elite econômica e intelectualizada
tenham condições de serem pesquisadores e professores.
Quando a crítica do movimento renovador do pensamento geográfico brasileiro
se instaurou, notadamente na segunda metade da década de 1970, além da ferrenha
luta contra a ditadura militar, os parâmetros político-ideológicos dos estudos epistemológicos
se acirraram numa espécie de tábula rasa em relação ao contexto e condições
de muitos pensadores de outrora se vincularem ao projeto estatal, como foi o caso de
Delgado de Carvalho.
A necessidade de se criticar todo o conhecimento praticado até então como meramente
um saber instrumentalizado visando a atender os interesses de uma minoria
social privilegiada, a partir do controle do aparelho estatal, adentrou com força nos estudos
críticos do discurso geográfico. A necessidade de demarcar uma posição política
e comprometida com a mudança da ordem social levou muitos abrirem mão de aspectos
necessários para se entender e praticar um estudo científico enquanto linguagem
geográfica por uma leitura meramente de enfretamento, superficializando as análises e
negando as contribuições passadas.
Ao reduzir o que se produziu a uma abordagem simplista de um antagonismo
mecânico em que o passado era o mau conhecimento que imperava e o presente passa
a ser bom conhecimento que se instaura, acabou por se perder os aspectos mais importantes
num processo de enriquecimento do discurso científico, os elementos básicos que
estruturam sua linguagem.
Nesse sentido, no que tange ao núcleo teórico da Geografia delgadiana e sua
prática político-ideológica em relação ao Estado, cobra-se uma necessária reflexão. Partamos,
a título de exemplo, de uma análise crítica a esta Geografia feita por uma das
grandes estudiosas do tema.
A importância que D. Carvalho conferiu ao ensino de Geografia liga-se à ideologia do na-
cionalismo patriótico e, significativamente, a ciência (Geografia) deveria fornecer-lhe os
instrumentos lógicos, com o fim de atingir um ‘patriotismo verdadeiro, esclarecido e inte-
ligente’, daí seu propósito de edificação da Geografia moderna, isto é, lógica, científica, no
Brasil (VLACH, 1989, p. 151-152).
A partir desta análise, podemos nos interrogar: ao se constatar que “Delgado
ajudou a consolidar uma produção geográfica de forte caráter ideológico que atendia
sobremaneira às novas elites e ao Estado Capitalista”, não se acaba por simplificar demais
a questão?
Parece que depois de chegar à constatação desse vínculo ideológico pode-se
dormir satisfeito. E aí se encontra o perigo. Não que essa observação seja falsa, mas
ela incorre no risco de reduzir toda uma série de elaborações e questões que perpassaram
determinada época, na mecânica relação: “ideologia dominante/alienação
dos dominados”.