A Prosa Literária de Orlando da Costa - Universidade Aberta

Um outro exemplo está patente no relato daquele dia memorável de finais
de Outubro. Muita gente foi ao circo, Manú, Xricanta estavam entre o público de
um espectáculo de circo, elemento do maravilhoso que causa fascínio, estranheza
e deslumbramento. A sessão das previsões do hipnotizador comprovadas pelo
público como as “ adivinhações de Rosaria”, o percurso invertido dos ponteiros
dos relógios está em acordo com o encadeamento dos episódios da vida de Manú
Miranda. Precedendo estes há um outro relógio, o relógio de bolso que também
marca três da tarde de um dia silencioso marcado pela solidão e abandono do
protagonista. As referências ao tempo corrigem a combinação sociocultural
imposta através do tempo progressivo, estabelecido pelas escadas que ele tem de
subir até alcançar o patamar do primeiro piso.
As tias gémeas embora geradas no mesmo ventre, desenvolveram-se de
costas voltadas uma para a outra estavam condenadas a adoecerem juntas e
morrerem no mesmo dia, na mesma hora. O instrumento determinante para as
suas mortes está no segredo guardado numa carta, num diário ou no coração. A
oração é um momento de aproximação a Deus, o único que saberá toda a verdade
e está para além da morte.
Também Orlando da Costa encontrou um amigo e um protector de uma
outra raça, de uma outra condição. «Adelino era – e continuará a ser – o
personagem principal dessas “ três primeiras histórias da minha vida”. 87
Sem entrar numa “literatura de guerra” Orlando da Costa coloca-nos num
espaço telúrico colonial roçando a tragédia de uma guerra iminente. As vítimas e
eventuais confrontos militares assombravam Goa, vivia-se “uma paz podre (…)
começavam a sentir-se os primeiros sinais sérios de agitação e para todos –
governantes e governados –, adivinhava-se um tempo tenso de opções e
encruzilhadas” (OUOMM, p. 291).
Goa começou a despertar para a contestação à ocupação portuguesa
contagiada pela luta travada na Índia pela independência.
87 Albina Santos Silva, op. cit. p. 116.
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