A Prosa Literária de Orlando da Costa - Universidade Aberta

Atingimos uma etapa da nossa dissertação em que avançamos, após uma
análise particularizada das obras OSDI, OUOMM e SFNC, para uma outra de
evidenciarmos o entrelaçamento das relações de proximidade e distanciamento na
referida trilogia literária.
O conteúdo diegético da trilogia OSDI, OUOMM e SFNC ocupa-se de
acontecimentos históricos, embora ficcionados, de verosimilhança cuidada
profundamente enraizados na historia de Portugal e Goa. As preocupações neo-
realistas de historicidade vêm da inclinação para o colectivo em desfavor dos
problemas individualizados do indivíduo. Tal como afirma Carlos Reis, “com o
Neo-Realismo, esses elementos adquirem, como se sabe, um relevo crucial e
assumem, ao nível da elaboração da personagem, a configuração de um processo
de integração do individual no colectivo”. 140
Os romances de Orlando da Costa objecto de estudo desta dissertação,
para além do drama SFNC, apresentam elementos comuns: a morte, a oração, e o
segredo. A morte é uma consequência da agonia, ela estabelece uma relação
simbiótica com a vida porque uma e outra são constantes da humanidade. Roque
Sebastião, Coinção, Leopoldina e o Pai encontram na morte o descanso para as
suas esperas e sofrimentos. Todos eles foram incapazes de se revoltar contra o
sistema político, a sua apatia condenou-os.
A consciência social desenvolvida pelos criadores da literatura
manifestou-se em Orlando da Costa na necessidade “moral e ética” 141 de escrever
OSDI. Um romance escrito ao longo de dois anos marcados pela percepção do
autor que o império colonial português em Goa tinha a sua presença limitada no
tempo. Durante esses dois anos de redacção o povo goês, particularmente os
batcars e os seus serviçais, os manducares, caminhavam em paralelo para um
epílogo colonial. O amadurecimento necessário até à revelação final deste livro
não implicou apenas o crescimento físico do homem mas também, a tal
“aprendizagem” que Orlando da Costa considerou fundamental e aconteceu em
140 Carlos Reis (1983), p. 158.
141 Regina Vale, op.cit., p. 287.
91