23.09.2013 Views

I framtidens skugga - SOM-institutet - Göteborgs universitet

I framtidens skugga - SOM-institutet - Göteborgs universitet

I framtidens skugga - SOM-institutet - Göteborgs universitet

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Erika Alm och Anna Westerståhl<br />

SoM-undersökningarna utgör är homosexuella och bisexuella kvinnor och män<br />

de grupper som synliggörs. Detta är positivt av en rad anledningar.<br />

För det första finns en omfattande internationell forskning kring hälsofrågor i<br />

gruppen icke-heterosexuella och Folkhälso<strong>institutet</strong>s årliga undersökningar har, med<br />

några undantag, sedan 2005 inkluderat bakgrundsfrågor om sexuell orientering<br />

(även om termen som används är ”sexuell läggning”) (Livsvillkor och hälsa bland unga<br />

homo- och bisexuella 2009). Den sammantagna bilden visar att icke-heterosexuell<br />

orientering riskerar att försämra individens allmänna hälsoläge, välbefinnande och<br />

självvärdering av hälsan. Detta är huvudsakligen uttryck för rådande heteronormer<br />

och homofobi och kan betraktas som konsekvenser av så kallad minoritetsstress,<br />

och man har därmed uppfattat det som ett folkhälsoproblem (Meyer 2003, Roth,<br />

Boström & Nykvist 2006). Med ”heteronorm” avses en samhällelig, dominerande<br />

norm som premierar heterosexualitet, tvåsamhet i relationer och en strikt tudelning<br />

av kön i kvinna och man. Med ”homofobi” avses en ideologi eller medveten<br />

värdering på individ- eller gruppnivå som ger uttryck för en starkt negativ syn på<br />

icke-heterosexuella personer. Den stress som heteronormer och homofoba handlingar<br />

kan innebära för homosexuella och bisexuella personer finns både som individuella<br />

erfarenheter och som en medvetenhet inom gruppen och utgör negativa faktorer i<br />

vetenskapliga minoritetsstress-modeller (Meyer 2003).<br />

För det andra är den lagstiftning som missgynnar homosexuella och bisexuella vad<br />

gäller samlevnad och möjligheten att skaffa barn under successiv förändring. Detta har<br />

å ena sidan inneburit att homosexuella och bisexuella kan ingå äktenskap på samma<br />

villkor som heterosexuella och skapar relationer och familjer som liknar traditionella<br />

kärnfamiljer. Å andra sidan skapar gruppen också andra samlevnadsformer i t.ex.<br />

så kallade regnbågsfamiljer och fyrklöversfamiljer med fler än två föräldrar eller i<br />

andra konstellationer (www.rfsl.se/?p=5397). Det innebär att de flesta enkätundersökningar<br />

på befolkningsnivå, som i sin frågestruktur bygger på heteronormativa<br />

grundantaganden, inte fångar in dessa alternativa sociala omständigheter.<br />

För det tredje är sexuell orientering en av sju diskrimineringsgrunder i svensk<br />

lagstiftning och därför är frågor kring sexuell orientering även relevant i relation<br />

till en vidare diskussion kring rättigheter och erkännande. Enligt FN:s världskonferens<br />

för mänskliga rättigheter 1993 är mänskliga rättigheter både odelbara och<br />

samverkande. En följd av detta är att om en rättighet kränks får det konsekvenser<br />

för andra rättigheter. Ett av många exempel är att om en persons rätt till utbildning<br />

kränks får det en negativ inverkan på individens möjlighet till politiskt deltagande då<br />

detta förutsätter en viss kunskap om samhället och dess funktioner (United Nations<br />

World conference on human Rights 1993). Vad gäller erkännande är synligheten<br />

för homosexuella och bisexuella personer i tongivande enkätundersökningar ett<br />

av många sätt att både demonstrera eventuella effekter av heteronormer och att<br />

underlätta en integrering i samhället (Jag ska inte behöva outa mig varje gång jag har<br />

ett samtal – utredningsuppdrag om bemötande av lhbtq-personer i VGR 2012)<br />

558

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!