06.02.2015 Views

FULLTEXT01

FULLTEXT01

FULLTEXT01

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

‟partiellt fixerad mening‟. Samtidigt undergår varje litterär kanon oavbrutet ett<br />

slags successiv betydelseförskjutning där somligt (vissa böcker, författare,<br />

genrer) utmönstras medan annat i det avseendet mönstras in. På så vis<br />

motsvarar en litterär kanon en diskursiv praktik, genom att den utgörs av<br />

tillfälliga och sköra betydelseordningar, etablerade och organiserade av vad som<br />

just då framstår som historiskt givet, förnuftigt eller passande.<br />

Parentetiskt kan nämnas att det finns invändningar mot delar av bland annat<br />

det diskurspsykologiska perspektivet. Börjesson (2003) hävdar exempelvis<br />

med utgångspunkt i vad han kallar ”den stränga tillämpningen av<br />

konstruktionism”(s.63) att det ligger en sorts essentialism i detta perspektiv.<br />

Vad Börjesson åsyftar med sin kritik är perspektivets antydan om någon form<br />

av eviga strukturer utanför vårt meningsskapande och utanför våra kulturella<br />

överenskommelser vad gäller själva argumentationen. Hammersley (2005)<br />

formulerar en liknande kritik som Börjesson i det avseendet. Ett generellt<br />

problem anser Hammersley (2005) vara att diskursiva praktiker, såsom de<br />

presenteras av bland andra Wetherell och Potter 15 , behandlas som vore de<br />

ontologiskt säkerställda fenomen, medan de sociala fenomen som dessa<br />

strategier påstås producera eller upprätthålla, anses vara konstruerade.<br />

Hammersley (2005) undrar om det mot bakgrund av detta inte vore befogat att<br />

i så fall även betrakta praktikerna som konstruerade fenomen. Även om jag<br />

anser att det finns onekliga poänger i kritiken, har jag inte för avsikt att<br />

diskutera dem ytterligare i föreliggande studie.<br />

Analysen syftar under alla förhållanden till att ge en uppfattning om vilka<br />

tolkningsrepertoarer som tillämpas, vilka ideologiska dilemman som är för<br />

handen, samt bestämma hur de avgränsar sig mot respektive hur de går in i<br />

varandra. Analysbegreppens något intrikata karaktär gör dock att det inte är<br />

alldeles enkelt, vare sig att förstå sig på, eller att redogöra för hur man i en<br />

analys ska bära sig åt. Analysen bör nämligen också uppmärksamma vad som<br />

inte utmanas eller ifrågasätts, det vill säga underförstås som självklart och<br />

normaliserat, eftersom även det anses bidra till att konstituera den diskursiva<br />

praktiken, inklusive dess ideologiska implikationer. Dessutom bör analysen<br />

uppmärksamma olika paradoxer, spänningar och betydelseförskjutningar i<br />

argumentationen samt vad som därigenom kan vinna trovärdighet. Empiriska<br />

studier har nämligen visat att exempelvis diskriminering mycket väl kan<br />

åstadkommas i en argumentation vars yttranden inte ”utger sig för” att vara<br />

15 Hammersley (2005) syftar bland annat på Wetherell och Potters (1992) Mapping the Language of<br />

Racism.Discourse and legitimation of explotation.<br />

41

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!