11.07.2015 Views

Bruksanvisningar för tillvaron, del I - Boksidan

Bruksanvisningar för tillvaron, del I - Boksidan

Bruksanvisningar för tillvaron, del I - Boksidan

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Med <strong>för</strong>egående <strong>för</strong>klaring har dessa fem modärna <strong>för</strong>klaringarna av begreppet diskuterats:1. Alberonis, som citeras i inledningen, och som handlar om att kärleken är egen känsla som<strong>för</strong>efaller <strong>för</strong>ena och omdana.2. Thomas Böhms, som är inne på något liknande. Men med betoning på att tillståndet skänker någotsom kanske liknar harmoni.3. Nathaniel Brandens som till skillnad ifrån de <strong>för</strong>egående anser att kärlek är en kombination avattraktion och aktning.4. Att kärleken består av en mängd känslor, såsom längtan och glädje, som var och en kankvantifieras och därefter räknas ihop till ett värde som tillsammans utgör kärleken.5. Den som beskrevs på <strong>för</strong>egående sida om att kärleken är summan av skillnaderna.Intervjupersonerna fick begrunda dessa <strong>för</strong>klaringar en i taget och de ombads bedöma hur väl respektive<strong>för</strong>klaring överensstämmer med deras uppfattning om vad kärlek är, genom att placera var och en avdom i någon av kategorierna: mycket väl, ganska väl, något, inte alls.De flesta <strong>för</strong>efaller inte känna igen sig särskilt väl i någon av <strong>för</strong>klaringarna (tabell 5), men den som fickbäst betyg var Nathaniel Brandens. Den som fick sämst betyg var Thomas Böhms följt av Alberonis.Anledningen till att alla inte kände igen sig i samma definition kan vara att:- En <strong>del</strong>, eller ingen av dom svarade sanningsenligt.- En <strong>del</strong>, eller ingen av dom har känt sann kärlek <strong>för</strong> någon.- Sann kärlek kan kännas på olika sätt.- En <strong>del</strong>, eller alla visserligen känner eller har känt såsom i någon av <strong>för</strong>klaringarna, men att de inteinsåg detta.- Ingen av definitionerna är bra.Tabell 5. Hur väl de intervjuade kände igen sig i de olika <strong>för</strong>klaringarna. Totalbetyget = 4 x antalet som rankat”mycket väl” + 3 x ”ganska väl” + 2 x något + 1 x ”inte alls”.Hur tycker du nedanstående <strong>för</strong>klaringar av kärlek överensstämmer med dinuppfattning om vad kärlek är?MycketvälGanskavälNågotInteallsTotalbetygKärleken är den inre, känslomässiga baksidan av fö<strong>del</strong>sen av en ny kollektivitetoch ett nytt jag. Och den älskade är navet, axeln kring vilken denna rekonstruktionäger rum. Den är upplevelsen av att smälta samman med sin älskade och skapa enny enhet som omformar och omdanar mig och den värld jag lever i. Det ärupplevelsen av att upptäcka att jag utgör en <strong>del</strong> av en ny värld, en ny himmel ochen ny jord. Och den jag älskar är ingången som ger tillträde till allt detta.Kärleksrelationen kan också ge känslan av att komma hem. En återkomst till enplats, där man aldrig varit. Denna återkomst behöver inte betyda att den nyarelationen påminner om den gamla med de tidiga <strong>för</strong>äldrarna. Det betyder snarareatt komma hem till en sannare, mer vilsam upplaga av sig själv, som både befriasoch skapas med den andre.Romantisk kärlek är en passionerad andlig-emotionell-sexuell attraktion mellanen man och en kvinna som återspeglar den stora aktning de hyser <strong>för</strong> varandra.Att kärleken består av en mängd känslor, såsom ansvarskänsla och längtan, somvar och en kan kvantifieras och därefter räknas ihop till ett värde som tillsammansutgör kärleken.Kärleken är summan av skillnaden mellan den känslomässiga upplevelse<strong>för</strong>emålet <strong>för</strong> kärleken skänker en på olika sätt jäm<strong>för</strong>t med vad upplevelsen voreom man inte kände kärlek <strong>för</strong> personen.0 2 3 1 130 1 4 1 122 3 1 0 191 3 1 1 162 0 2 2 14376

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!