tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
94<br />
Problemlere parmak basan, doğruyu söylemek isteyen bu <strong>resim</strong>lere paralel<br />
olarak bir de izleyicinin karşısına “büyülü gerçekçi” olarak nitelenebilecek yeni bir<br />
eğilim çıktığını söyleyen Krausse, söz konusu eğilimi şöyle anlatır:<br />
“Metalik bir keskinlikle çevrelenmiş kapalı renksel alanlar resmin<br />
öğelerini çevrelerinden kopartarak teker teker öne çıkartır ve onlara<br />
bariz nitelik kazandırırlar. Düz yüzeylere ve belirgin konturlara sahip<br />
olan formlar böylece yeni bir temsiliyet elde ederler. Çok gerçekçi<br />
olmalarına karşın yabancıdırlar ve bizi düşünmeye sevk ederler”<br />
(Krausse, 2005, 101).<br />
Bu olağanüstü çeşitlilik içinde kuşkusuz en çok tartışma yaratanlardan biri<br />
Gerçeküstücülüktür. Toplumsal sorunlara duyarlı ve eleştirel bakan bu <strong>resim</strong> akımının<br />
Almanya’da 1920’lerin başında Dadaizm’in içinden doğduğunu söyleyen Krausse,<br />
Fransa’da ise sanatçıların Dada’nın mantıksızlık, akıl dışılık ve rastlantısallık ilkelerini<br />
<strong>resim</strong>lerine yansıtarak bilinç altına doğru bir yolculuğa çıkmayı yeğlediklerinin altını<br />
çizer:<br />
“Onlar da artık gözle görülen gerçekliğin doğruluğuna inanmıyorlardı<br />
ve her şeyi kapsayan bir gerçekliği, “super-reality”, Fransızca’daki<br />
söylenişiyle sürrealizm, yani “gerçeküstü”nü arıyorlardı (Fransızca<br />
“sur”, “üstüne, üstünde” anlamına gelir). Dışavurumculuk gibi<br />
Gerçeküstücülük de yalnız <strong>resim</strong> sanatıyla sınırlı kalmayacak,<br />
“gerçekliğe yönelik bir duruş” olarak edebiyatta da önemli bir çıkış<br />
yapacaktı.<br />
Görünen dünyanın yanı sıra bilinçaltına ittiğimiz bir çok deneyimin<br />
varolduğu ve bunların düşlerde ve halüsinasyonlarda ortaya çıktığı gibi,<br />
<strong>resim</strong>lerle de ifade edilebileceği inancı gerek ressam, gerekse<br />
yazarlardan oluşan uluslar arası camiayı aynı noktada birleştirdi.<br />
Hareketin <strong>resim</strong>deki en önemli temsilcileri İspanyol Salvador Dali ile<br />
Joan Miro, Alman Max Ernst, Belçikalı Rene Margritte ve Meksikalı<br />
kadın ressam Frida Kahlo oldu. Bu ressamlar, Gerçeküstüne çok farklı<br />
açılardan yaklaşmışlar, sürekli olarak “dış dünyanın gerçekliğinin<br />
yerine ruhsal gerçekleri” koymaya çalışmışlardır. Taraflardan biri