tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
16<br />
“Giotto’nun resmini ortaçağ resminden ayıran şey, sahne alanında bize<br />
bir temsil sergilemesi anlamında doğaya “öykünme” üzerinden<br />
gerçekleşir. Bununla birlikte bu <strong>resim</strong>, “yaşama ağırlıklı olarak tinsel<br />
varlığı ve tinsel ilişkileriyle bakılmasıyla” Rönesans’tan ayrılır.<br />
Giotto’nun resmi henüz organik, doğa bilimsel, fiziksel, teknik<br />
görünüşüyle doğa hakkındaki bilgiyi vurgulamaz. Bunun anlamı,<br />
Giotto’nun sanatının henüz sırf tasvir değerlerine dayanan bir sanat<br />
olmadığı, aksine çağının anlatım değeri ve tinsel ahengiyle ayakta<br />
durduğudur.<br />
Giotto’nun resmi, halâ Hıristiyan ikonografisinin –ve bunun simge<br />
dilinin- anlatım değerine bağlıdır. İki boyutlu bir simge bilgisinin ne<br />
şekilde olursa olsun normlaştırılmasının reddi olarak<br />
anlamlandırılabilecek ve bizi gerçeklikten edindiklerimizi<br />
sistematikleştirmeye götürecek ayırt edici sınır aşımları, açıktır ki kendi<br />
sınırını gökyüzünün sanatsal anlatım biçiminde bulur ve <strong>resim</strong>deki buna<br />
ilişkin üslup ayrılıklarını teşvik eder. Çünkü Giotto’da iki boyutlu olan<br />
fon, kendi içinde uyuyan kozmik düzenin temsili olarak, üçüncü<br />
boyutun ikinci boyuta indirgenmesiyle tahakküm altına alınmıştır”<br />
(Horst-Herrmann, “Giotto / Kapanmış Gökyüzü”, Sanat Dünyamız<br />
sayı:95, sayfa:189).<br />
Resim.15. Giotto di Bondone, İsa Mesih İçin Ağlayanlar (detay) 1304-06, Fresk,<br />
Capella Scrovegni (Arena Şapeli), Padua.