tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
81<br />
Batur’a göre, kötümserlik, ütopya, düş kurma zevki, her çeşit gerçeğe karşı<br />
başkaldırı, iç dünyaya kaçış olarak belirtilebilecek dışavurumculuğun içeriği, bunu<br />
yaratan toplumsal koşullardan ayrılamaz:<br />
“Biçim açısından her ne kadar başka akımlarla yankılar kurulabilirse de,<br />
dışavurumculuk hareketindeki özgüllüğün, kendisini yaratan kuşaktan,<br />
bu kuşağın sıkıntısından, daha önceki bütün sanat biçimlerine karşı<br />
köktenci başkaldırısından kaynaklandığı kesindir. Dışavurumcu<br />
duyarlık, her ne kadar hareketin ortaya çıkışından önce var olmuşsa da,<br />
buluş zenginliğinin, biçimlerdeki çokluğun ve bu harekete denk düşen<br />
patlamanın benzerine daha önce rastlanmamıştır” (Batur, 1999, 254).<br />
Plastik sanatların bu sert, katı ve biçim değişikliğine uğramış yeni üslubun<br />
doğuşunu şiirden daha iyi kavramayı sağladığını söyleyen Batur, Ekspresyonizm ve<br />
onunla eşzamanlı oluşumlara ilişkin şunları söyler:<br />
“1910-1912 yıllarından sonra Fovlarla olan bağlantı tam olarak koptu.<br />
Doğuşu, kübizm ve fütürizm ile aynı döneme rastlamakla birlikte,<br />
dışavurumculuk, bu etkileri, söz konusu vizyonu geliştirmek için yeni<br />
araçlar olarak kendi içinde eritti. Dışavurumculuğun üslubu, XX.<br />
yüzyılın başlarında Almanya’da görülen kötümserlik ve sıkıntı<br />
havasından kalkılarak yaratılmıştır” (Batur, 1999, 255).<br />
Sanatçılar için dünya dış görünüşü ile değil, içinde yaşadıkları toplumun<br />
sorunları ile <strong>resim</strong> yüzeyinde yer alıyordu artık. Sadece gördüğünü yapmak ve de<br />
benzetme çabası sanatçılara anlamsız geliyor ve onları tatmin etmiyordu. Bunun<br />
yanında tamamen doğadan kopmak da değildi amaçları. Onlar <strong>resim</strong>lerine kendi<br />
düşlerini de koydular, doğa ve mekan kurgularında, bir bakıma, gerçek olana gözlerini<br />
kapatıp akıldan boyadılar. Turani de ekspresyonist sanatçının gerçeklikle ilişkisi<br />
konusunda belirleyici tartışma başlıklarını ele alırken buna benzer soruları<br />
yanıtlamaya çalışır:<br />
“Ekspresyonizm bir hayat anlayışı, bir dünya görüşüdür. Fakat bu görüş<br />
insanın içine yönelmiştir. Ekspresyonistler kendilerini doğanın etkisine