tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
tc çukurova üniversitesi sosyal bilimler enstitüsü resim ... - Kütüphane
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
17<br />
Giotto’nun <strong>resim</strong>lerinde organik doğanın anlatılmasından çok insan<br />
eylemlerinin olanaklarının anlatılmasına çalışmıştır. Figürlerini yoğun bir dramatik<br />
ifadeye sokma becerisine hâkim olan Giotto ‘İsa Mesih için Ağlayanlar’da doğadan<br />
çok insan bedeni üzerinde, bedensel hareketlerle vurgulamıştır tutkuları.<br />
“Giotto’nun, “İsa Mesih İçin Ağlayanlar” resminde de, figürler eski,<br />
geleneksel formüllere uygun stereotipler halinde resmedilmemiştir.<br />
Onlar hisseden, acı çeken varlıklardır ve yüzlerinde bireysel ifadeler<br />
saklıdır; alışılagelmiş altın sarısı zeminin yerinde ise gerçekçi bir tabiat<br />
tasviri görülmektedir. Resim, birbirinden açık seçik ayırt edilen arka ve<br />
ön planıyla derinlik kazanmış bir yüzey mekâna dönüşmüştür. Olay tek<br />
bakışta anlaşılabilmektedir. “Önem Perspektifi”nde olduğu gibi gözün<br />
oradan buraya kaydırılmasına gerek kalmamıştır. Sanata getirdiği bu<br />
yepyeni anlayış ressamı daha yaşarken bir efsane haline getirdi.<br />
Giotto yenilikçi anlayışıyla resme yalnız üç boyutluluğu katmakla<br />
kalmamış, eserlerine imzasını atan ilk sanatçı sıfatıyla da <strong>resim</strong> tarihine<br />
geçmiştir. Bireysel yaratıcılığa yaptığı bu vurguyla başlattığı gelişme<br />
sürecinde ressamlar, geleneksel zanaatkâr statüsünden kurtularak kendi<br />
özelliklerinin farkına varmaya başladılar” (Krausse, 2005, 7, 8).<br />
Resim.16. Giotto, İblisleri<br />
Kovan Francesco, 1337, tahta<br />
üzerine boya, Paris, Louvre<br />
Müzesi.
Change language