13.07.2015 Views

türk dünyası incelemeleri dergisi - 404 - Sayfa bulunamadı! - Ege ...

türk dünyası incelemeleri dergisi - 404 - Sayfa bulunamadı! - Ege ...

türk dünyası incelemeleri dergisi - 404 - Sayfa bulunamadı! - Ege ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Türk Halk Edebiyatında Anlatım Aracı Olarak Elmanın Kullanımına Ontolojik Bir Yaklaşımanlamının yanı sıra mecazî, sembolik yeni anlamlar kazanmış ve çok tabakalı bir anlatım yapısınıoluşturmaya uygun olarak kendisi de çok tabakalı bir anlam kazanmıştır. Bu çok tabakalı yapısıyla Türkedebiyatında sıklıkla kullanılmıştır. Bu kullanım alanlarından birisi de Türk halk şiiridir. Bu bölümdeelmanın halk şiirinde çeşitli anlam taşıyıcısı olarak kullanımını inceleyeceğiz.Yukarıda Türk masal ve halk hikayelerinde elmanın bir doğurganlık sembolü olarak yoğun birşekilde kullanıldığını görmüştük. Bu doğurganlığın gerçekleşebilmesi için sağlıklı bir yuva ve evlilikgerekmektedir. Evliliğin gerçekleşmesi için iki cinsin birbirini istemesi ve bu isteği karşı tarafa iletmesigerekmektedir. Bu istek iletmede elmanın bir anlatım aracına dönüştüğünü mânilerde sıklıklagörmekteyiz. Evlenmek isteyen karşı tarafa evlenme veya birlikte olma isteğini “elma atma” veya “elmaverme” şeklinde bildirmektedir. “Elma atmak” veya “elma vermek” aynı zamanda sevgiliye verilendeğeri de belirtmeyi sembolize etmektedir. Yukarıda önemli kişilere elma hediye edildiğini, hatta bununözel pamuk bezlere sarılıp kutulanarak yapıldığını belirtmiştik. Günümüzde Alevîler arasında elmahediyesinin önemli bir sembolik değeri vardır. Sivas yöresinde uzun süredir çalışan ve Alevî inanç vegeleneklerini iyi bilen Doğan Kaya, Alevîler için tek bir elma hediye almanın büyük değer taşıdığını veçok büyük bir sembolik anlamı olduğunu konuyla ilgili bir görüşmemizde sözlü olarak belirtmiştir.Sevgiliye verilen büyük değer ve ona iletilen evlenme isteği aşağıdaki mâni örneklerinde oluğu gibibelirtilmektedir:Kale kaleye karşıKalenin içi çarşıYâre elma vereyimDosta düşmana karşı 47Elmayı atan bilirŞeftali satan bilirBekarlığın halindenYalnız yatan bilir 48Elmayı ata ataTuruncu kapa kapaKemiglerim guruduYannız yata yata 49Elma attım denizeGeliyor yüze yüzeSelam söyle babanaKına yollasın bize 50Elma atma veya yollamayla sevgiliye kavuşma veya evlenme isteğinin belirtilmesi çeşitliyerlerden derlenmiş olan Türk halk türkülerinde de görülmektedir. Meselâ İhsan Akgün’den derlenenGerede türküsü Elma Attım Yuvarlandı’da bu kavuşma isteğinin iletilmesi görülmektedir.Elma attım yuvarlandıİndi yastığa dayandıEllerin yâri uyandıSarsam uyanmaz uyanmaz 5147 Ömer Gözükızıl, Çanakkale Halk Kültürü (I) Halk Anlatıları, Heyemola Yayınları, İstanbul (2006), 172/726.48 Bülent Yorulmaz, “Kıbrıs Türk Mânilerinde Meyve Duygusallığı”, Meyve Kitabı, (Editörler: Emine Gürsoy Naskalı, DilekHerkman), Kitabevi, İstanbul (2006), s. 160.49 Bülent Yorulmaz, age., 160.50 Ömer Gözükızıl, age., 92/208.49

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!