otkrivanje rotera - Sveučilište u Dubrovniku

Marinela Rusković Krištić 125istaknulo upravo značenje teksta, za koji, možemo slobodno reći, u ovoj jekompoziciji važniji od same glazbe. U drugom dijelu, umjestodotadašnjega deklamirajućeg pjesničkog teksta, skladatelj uvodi mješovitizbor uz daljnju orguljsku pratnju. Prve tri kitice su napisane u strofnomobliku, dakle na istu melodiju, dok je posljednja kitica varirana strofnapjesma. Unutar istoga glazbenog obrasca slobodno je varirao glazbenumisao, a iz dotadašnjega g-mola modulirao ju je u G-dur, s kojim će„Meditaciju“ i završiti. U tom dijelu glazbena je pratnja još višeminimalizirana, što se osobito ističe na samom kraju: skladba završavatrostrukim ponavljanjem stiha „Ti naš si, parče, a tvoji mi smo“, koji treći,posljednji put, izvodi zbor a cappella, dakle zbor bez pratnje, i to sva četiriglasa unisono da bi se dodatno istaknuo upravo molitveni, to jestmeditativni karakter same pjesme.Na kraju možemo reći da nije riječ ni o kakvu iznimnomglazbenom ostvarenju i da to i nije bila skladateljeva namjera, a mislimo -ni autora teksta. Meditacija je nastala u ratnom okruženju Drugogasvjetskog rata u Dubrovniku u mogućnostima u kojima je Grad u tovrijeme živio i za mogućnosti koje je pružao. Upravo ju je zato Vruticky iuglazbio za zbor (misleći pritom na Crkveni pjevački zbor), uz pratnjuorgulja jer je to bio jedini način da Roterov tekst preko glazbe dopre doljudi, dakle da bude izvedena upravo u ono vrijeme kad je narodu i bilonajpotrebnije.