La revolució oblidada de Tosquelles
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
72<br />
vilaweb.cat<br />
Dijous, 23 <strong>de</strong> juny <strong>de</strong> 2022<br />
EDITORIAL<br />
VICENT PARTAL<br />
“El liberalisme<br />
tindrà problemes<br />
si la gent el veu<br />
tan sols com un<br />
mecanisme per<br />
a manejar <strong>de</strong><br />
manera pacífica la<br />
diversitat, sense<br />
un sentit més<br />
ampli <strong>de</strong> propòsit<br />
nacional.”<br />
senten un perill obvi, però són també una oportunitat. Són una construcció<br />
social i po<strong>de</strong>n servir per a donar suport als valors liberals, i no per a soscavar-los.”<br />
Aquesta generalització favorable a alguns mo<strong>de</strong>ls <strong>de</strong> nacionalisme,<br />
Fukuyama la justifica dient que l’universalisme <strong>de</strong> les i<strong>de</strong>es liberals no és<br />
incompatible amb el concepte <strong>de</strong> nació, però alhora reconeixent que la “natura<br />
agnòstica” <strong>de</strong>l pensament liberal crea un “buit espiritual” que molts<br />
ciutadans omplen d’i<strong>de</strong>ntitat. D’ací, en conclou: “El liberalisme tindrà problemes<br />
si la gent el veu tan sols com un mecanisme per a manejar <strong>de</strong> manera<br />
pacífica la diversitat, sense un sentit més ampli <strong>de</strong> propòsit nacional.”<br />
<strong>La</strong> crítica, per això, aquesta vegada es gira cap a allò que es podria entendre<br />
com a obsessió per l’universalisme buit que ha caracteritzat el món liberal<br />
i cap a les conseqüències d’aquest fet. I ho torna a reblar parlant <strong>de</strong> Catalunya<br />
quan escriu: “No hi ha, per exemple, una clara teoria liberal sobre com<br />
redibuixar les fronteres nacionals, un dèficit que ja ha conduït a conflictes<br />
intraliberals sobre el separatisme en regions com ara Catalunya, Quebec o<br />
Escòcia.”<br />
És evi<strong>de</strong>nt la inexistència, ara per ara, d’un format <strong>de</strong>mocràtic mundialment<br />
acceptat que es puga fer servir per redibuixar les fronteres. Però també<br />
és ben clar que cada dia hi ha més veus que, o bé la reclamen –d’alguna manera,<br />
Fukuyama ho fa–, o bé posen fil a l’agulla per provar <strong>de</strong> construir-la,<br />
com ha fet, per exemple, Timothy William Waters –llegiu ací una entrevista<br />
amb ell d’Andreu Barnils.<br />
I, atenció, que el fet que aquest <strong>de</strong>bat es vaja obrint pas d’una manera tan<br />
clara entre la intel·lectualitat global més influent és una cosa que, particularment,<br />
els catalans hauríem d’apreciar i <strong>de</strong> tenir molt en compte. Sobretot<br />
en un moment com l’actual, quan el <strong>de</strong>bat intel·lectual dins el sobiranisme<br />
català és d’un perfil lamentablement infantil i quan l’espanyolisme més<br />
provincià i il·liberal pretén fer-nos creure que els rars som nosaltres –que<br />
precisament som els qui centrem l’atenció global– i no pas ells.<br />
PS. El govern català ja ha donat per fet que no hi haurà Jocs Olímpics d’Hivern<br />
el 2030. Però, incomprensiblement, diuen que continuaran lluitant per fer<br />
els jocs tots sols –com si no haguessen après res <strong>de</strong> tot això que ha passat, <strong>de</strong><br />
l’oposició popular i <strong>de</strong> la manera com Espanya els ha humiliat i els ha posats<br />
en ridícul. En fi, jo ja vaig dir tot allò que n’havia <strong>de</strong> dir en aquest editorial<br />
i no crec que calga repetir-ho.