Komplette Ausgabe 2010 - synpannier

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2.2 Kulturvielfalt in der Medienpraxis und
Medienausbildung
Die Produktion von Medieninhalten in multikulturellen
Teams sowie die Distribution an ein häufig unspezifisch
definiertes Publikum aus unterschiedlichen Kulturkreisen
gehören heute zur Realität in internationalen Medienunternehmen.
Die Internationalisierung des Faches
beginnt bereits in der Ausbildung.
Aus professionsethischer Sicht sind ethische Idealnormen
wie Gerechtigkeit, Wahrheit, Partizipation, Verantwortung
und Nachhaltigkeit erstrebenswert. Doch
welche unterschiedlichen Normen fordern unterschiedliche
Wertesysteme und journalistische Kulturen? Die
Heterogenität der Journalismuskulturen und Medienlandschaften
sowie die Intransparenz globaler Medienverflechtungen
stellen dabei besondere Herausforderungen
dar. Aus Forschungssicht erscheinen Prozesse und
Auswirkungen der trans- und interkulturellen Medienprofessionalisierung
und Medienproduktion bislang jedoch
wenig beleuchtet.
In der Ethical News (Fall 2007, Vol. 11, No 1) der AEJMC
Media Ethics Division stellen amerikanische Lehrende
der Medienethik praktische Überlegungen an, ob und
wie eine globale Medienethik gelehrt werden könne. Der
Einbezug globaler Fälle der Medienethik in das Curriculum
wird empfohlen, etwa durch Fallbeispiele mit globalem
Bezug wie der »Karikaturenstreit« um die Abbildung
von Mohammed in Presseberichten 2006 oder ein Vergleich
der Professionsnormen des arabischen Nachrichtensenders
Al-Jazeera mit westlichen Medienreaktionen.
Aus Perspektive der Medienpolitik befasst sich
Barbara Thomass (2007) mit der Frage nach dem
Verhältnis von Media Governance und Medienethik
und bezieht dabei auch die Personalebene der Journalisten
ein. Sie stellt dabei zwei mögliche Beziehungen
her: Einerseits könne Medienethik eine Dimension von
Governance und damit praktizierte Medienethik bedeuten,
andererseits könne Medienethik Antworten auf
Probleme geben, die sich mit der Formulierung medienpolitischer
Fragen unter der Governance-Perspektive
beschäftigen und somit ein normatives Fundament von
Media Governance liefern. Sie nennt sechs Ebenen eines
ausdifferenzierten Mediensystems für die journalistische
Ethik (Thomass 2007: 233): eine metaethische
Ebene, die übergeordnete Prinzipien für den Journalismus
formuliert wie etwa das Prinzip der Freiheit; eine
gesellschaftspolitische Ebene, die den historischen und
gesellschaftlichen Kontext einbezieht wie etwa akzeptierte
Werte wie Meinungs- und Informationsfreiheit
in pluralistischen Gesellschaften; eine medien politische
Ebene, innerhalb der sich ein Mediensystem organisieren
kann; eine Organisationsebene, in der das Handeln
einzelner Medienunternehmen im Mittelpunkt steht
wie beispielsweise unterschiedliche Auslegungen von
Pressefreiheit von Boulevardmedien oder öffentlichrechtlichen
Sendern; eine berufsbezogene Ebene, die
normative Handlungsmöglichkeiten berücksichtigt; sowie
eine personale Ebene, die den einzelnen Journalisten
und dessen Gestaltungsmöglichkeiten einschließt. Die
Individualebene journalistischen Entscheidungshandels
lässt sich damit verorten und für unterschiedliche Kulturen
und Medienlandschaften diskutieren. Eine ähnliche
Überlegung formuliert Bernhard Debatin (2003b) für
die Abkehr von der Individualethik in der Ausbildung:
Die medienethische Ausbildung solle das verantwortungsethische
Wechselspiel von Individuum, Organisation
und Gesellschaft betonen, und nicht die Last der
Verantwortung einseitig auf die Subjekte legen.
2.3 Medienprofessionalisierung und Didaktik von medienethischen
Normen
Wie Kaase et al (1997) konstatieren, erfolgt die Professionalisierung
im Journalismus vor dem Hintergrund
der inneren Medienfreiheit und journalistischen Selbstkontrolle,
daher gelten Professionsverbände und Ausbildungsinstanzen
als entscheidende Akteure professioneller
Normierung und Wertsetzung. Viele Länder weltweit
verfügen erst in Anfängen über Mechanismen der beruflichen
Sozialisation. Wie aus einer Studie der Internationalen
Weiterbildung und Entwicklung GmbH (InWEnt)
hervorgeht (vgl. Fengler et al. 2008), nehmen sich Berufsverbände
in unterschiedlichen Ländern, insbesondere
auch Transformationsstaaten, verstärkt des Themas Medienethik
an.
In der Forschungsliteratur zur Didaktik von Medienethik
werden im Wesentlichen zwei Schwerpunkte betont.
Einerseits werden medienethische Grundlagen in
Form klassischer Vorlesungen und Seminare vermittelt,
die zweite Veranstaltungsform sind praktische Fallstudien.
Empfehlungen für das Lehren von Medienethik
in der Aus- und Fortbildung von Medienberufen stellen
Bernhard Debatin und Rüdiger Funiok vor
(Debatin / Funiok 2003). Theoretisch unterscheiden
sie eine ethisch-philosophische, eine demokratietheoretische
und eine kommunikationswissenschaftliche Fundierung
des Ausbildungskontextes. Zur Überbrückung
der Theorie-Praxis-Kluft formulieren die Autoren die
Lernziele: Wahrnehmung eines berufsethischen Problems,
das Besprechen mit anderen (Kommunizieren), das
Argumentieren mit Normen und Prinzipien, das Urteilen
sowie das nachfolgende Handeln. Eine Vermittlung
von medienethischer Urteilsfähigkeit beschränke sich
dabei nicht auf klare Handlungsanweisen, sondern solle
zu einer moralischen Entwicklung einer »reflektierten
Regel- und Pflichtethik« (Debatin / Funiok 2003: 8)
führen. Die Autoren folgern, dass medienethische