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Trilikums. Ursprünglich ein Spottname, haftet dieser Name bestimmt an einer und der-
selben Familie, die zuerst 1497 mit Katerina Triliskums in der Losträgergilde erscheint.
1507 treffen wir Magdalene Trilicuna, gaspyss (Ehefrau). Die Familie wird ansehnlicher;
Jürgen Trelecum bekleidet 1521 ein Wahlamt in der Losträgergilde, 1522 — hart vor der
grossen Krisis —
ist er Beisitzer des Oldermanns. Die Familie bleibt in Riga, ihre männli-
chen Angehörigen bleiben im Beruf, einige werden auch Bierträger. Zwischen 1565 und
1577 ist ein Matz Trilicums Losträger; 1561 und 1572 erscheinen Jan Trilikum und Maia
Trilikummene unter den Bierträgern, 1573 wird Jans Trilikums Oldermann der Bierträger-
gilde 1
). Vielleicht war dies der Höhepunkt. Vielleicht lässt der Faden sich noch weiter
ziehen. Aber auch schon ein Jahrhundert ist für eine Stadtfamilie nicht wenig. Solche
Beispiele
Hessen sich wohl vermehren.
Oder ein anderes Thema. Wenden wir uns von der Familie wieder zur organisierten
Körperschaft, in welcher Form die Rigaschen Letten für geschichtliche
Studien bisher
am ehesten in betracht kommen. Mit den Allgemeinzuständen der Stadt Riga verflochten,
spiegeln die Trägerkompagnien in ihrer Entwicklung
auch etwas von den Geschicken des
Gemeinwesens wieder, in welchem sie ihren Platz als Teilchen eines grossen Organismus
einnahmen. Lockend wäre es, diese Wechselbeziehungen
bis in ihre feineren Verästelun-
gen zu verfolgen, den schwankenden Personalbestand, die wechselnden Beträge frommer
Spenden aus der lettischen Einwohnerschaft und manches andere in Beziehung zu setzen zu
Blütezeiten oder Krisen im Rigaschen Geschäftsleben, zu Krieg
und Frieden usw. Vieles
verbietet noch der Stand oder richtiger Rückstand der Quellenpublikation. Aber die
grossen Stürme in Rigas Geschichte und der allgemeine Zug der Zeit lassen sich immer-
hin in ihren Wirkungen auf jene vorwiegend lettischen Organisationen verfolgen.
Die achtziger Jahre des 15. Jahrhunderts sehen den letzten offenen Kampf Rigas
um seine Selbständigkeit gegen das alles niederdrückende Übergewicht des Deutschen
Ordens in Livland. Schon vorher wird der
ruhige Handel und Wandel gestört —
in der Losträgergilde gehen die Neuaufnahmen zurück; 1481 gab
1482 nur noch 2 neue Mitglieder:
und
es noch 15, im Jahre
das Gewitter stand bereits am Himmel; 1483 wird der
ganze Lebensstrom der Stadt zurückgedämmt, auch die Losträger
halten keine Versamm-
lung mehr ab, nehmen keine Mitglieder auf, kassieren keine Beiträge ein, „item 1483*,
notiert der Gildenschreiber im Bruderbuch, «hielten die Brüder keine Trünke; die Herren
von Riga lagen vor Wenden und heerten und brannten, im selben Jahre nahmen sie mit
ihrer Macht Dünamünde; item 1484 schlugen sie den Meister auf dem Felde bei Düna-
münde, im selben Jahr ward das Schloss zu Riga genommen, das kostete manchem Mann
das Leben" *). Aber Riga ward der Zwingburg ledig, im Mai rief der Magistrat die ganze
Einwohnerschaft, Deutsche wie Nichtdeutsche, zur Zerstörung
auf dem andern. -
Man
war viel zu weit gegangen. Das gewöhnliche
auf 8
), es blieb kein Stein
aber zunächst gleich wieder ein, schon im November 1484 haben die Losträger
Leben setzte
13 neue
Mitglieder, 1485: 29, 1486: 37; die Bierträger 1485: 26, 1486: 120! Aber 1490 und 1491
sinken die Neuaufnahmen bei den Losträgern von 42 auf 5 und auf 9, bei den Bierträgern
von 41 auf 18 und 28, und die Gesamtzahl bei den letzteren von 204 auf 162 und 163,
im Jahre 1492 aber haben beide Bruderbücher überhaupt keine Eintragungen: der Tanz
um Riga war wieder losgegangen. Die Stadt unterlag vollständig;
Abspruch von 1491 unterwarf sie wieder der Doppelherrschaft
der Wolmarsche
von Erzbischof und Orden,
verurteilte sie zum Wiederaufbau des abgerissenen Schlosses. Plettenbergs Regimen:
lässt Riga allmählich wieder aufblühen. Auch unsere Gilden gedeihen. 1517 erreicht die
■) Bruderbuch der Losträgergilde 81. 40a; 48b; 77b. Vlkarienbuch 81.52a; 53a. Bruderbuch der Biertrige'
81. 100b; 101a; 102b.
*) Bruderbuch der Losträger 81. 31a—b.
*) Helewegs Chronik, ScrTptores rerum Livonicarum 2, S. 789.