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en letterkunde: germaanse talen - E-thesis

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> Ich halte diese Art des Klassifizier<strong>en</strong>s etwas unfair<br />

> geg<strong>en</strong>über d<strong>en</strong> Nicht-"Hoch"-Kultur<strong>en</strong>.<br />

><br />

> Und mich würde interessier<strong>en</strong>,<br />

> _wann_ dieser Begriff geprägt word<strong>en</strong> ist?<br />

> Und ob es unbedingt nötig ist, so eine Sicht heute noch zu pfleg<strong>en</strong>?<br />

><br />

> Wie steh<strong>en</strong> die Geschichts-Kolleg<strong>en</strong> dazu?<br />

><br />

> Kurt Scheuerer<br />

Der Begriff Hochkultur bezeichnet als Fachbegriff der<br />

Geschichtswiss<strong>en</strong>schaft eine frühe Gesellschaftsordnung oder Kultur die<br />

fortschrittlicher als andere war. Da gibt es sicher eine ganze Reihe von<br />

Kriteri<strong>en</strong> (Geld, Schrift, Städte, Verwaltung etc.)<br />

Ich habe d<strong>en</strong> Begriff bisher in keinem ander<strong>en</strong> Zusamm<strong>en</strong>hang, auch nicht<br />

dem von dir b<strong>en</strong>annt<strong>en</strong>, gehört. Und in eb<strong>en</strong> diesem macht er durchaus<br />

Sinn, weil sich beispielsweise die früh<strong>en</strong> Ägypter deutlich von ihr<strong>en</strong><br />

Nachbarn unterschied<strong>en</strong>.<br />

Michael<br />

Folgetext zu diesem Beitrag schreib<strong>en</strong><br />

Von:Uwe Flehmig (uwe.flehmig@tiscali.de)<br />

Betrifft:Re: Hochkultur<br />

Newsgroups:de.sci.geschichte<br />

Datum:2004-11-16 03:57:34 PST<br />

Hallo Kurt,<br />

Beitrag 5 aus der Diskussionsgruppe<br />

View this article only<br />

Kurt Scheuerer schrieb:<br />

> Hallo,<br />

><br />

> im Geschichtsbuch der 6. Jahrgangsstufe ist am Beispiel von Altägypt<strong>en</strong><br />

> der Begriff der Hochkultur definiert.<br />

><br />

> Seit wann gibt es d<strong>en</strong>n dies<strong>en</strong> _Begriff_?<br />

Ich habe dazu mal das hervorrag<strong>en</strong>de "Historische Wörterbuch der<br />

Philosophie" konsultiert. Unter'm Stichwort "Kultur, Kulturphilosophie"<br />

[Bd. 4, Sp. 1309 ff] kommt es unter c: "Materiale Kulturphilosophie -<br />

alpha: Kultur als Geg<strong>en</strong>stand" schließlich auf d<strong>en</strong> Term "Hochkultur" zu<br />

sprech<strong>en</strong>:<br />

Einleit<strong>en</strong>d wird etwas über die nur im Deutsch<strong>en</strong> typische Unterscheidung<br />

zwisch<strong>en</strong> "Kultur" und "Zivilisation" gesagt, die systematisch wohl<br />

zuerst von Kant gebraucht wurde. Dann fährt das HWdPh fort:<br />

"Die vornehmlich aus Motiv<strong>en</strong> dogmatischer K.-Kritik verw<strong>en</strong>dete<br />

Polarisierung von Zivilisation und K. setzte sich nicht durch. Die<br />

deutsche Eig<strong>en</strong>tümlichkeit wurde von d<strong>en</strong> <strong>en</strong>glisch<strong>en</strong> und französisch<strong>en</strong><br />

Sprach- und D<strong>en</strong>kgewohnheit<strong>en</strong> nicht akzeptiert. und<br />

sind im Englisch<strong>en</strong> synonym. Eine Unterscheidung hält T.<br />

S.ELIOT für «künstlich und daher überflüssig» [5]. bzw.<br />

meint ein gutes soziales Verhalt<strong>en</strong>. Das Geg<strong>en</strong>wort ist<br />

. Das französische bleibt an das lateinische

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