ein mythos des terrors

Die Zeichnungen stammen von prototürkischen Stämmen, die vor
Tausenden Jahren in Ostanatolien lebten. Türkische Nomadenstämme
beherrschen noch immer das Bild der Bergregionen
Ostanatoliens (das untere Foto zeigt Felszeichnungen aus der
Kurbanaga-Höhle unweit von Camiшli, Bezirk Kars).
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Gegend von Yedisalkim, in den Hakkari-Bergen, finden
sich in den Höhlen hoch oberhalb der Talböden auch Götterbilder
prähistorischer Herkunft.
Über die Menschen, die jene Kunstwerke schufen, gibt es
heute eindeutige Hinweise. Denn ähnliche Felszeichnungen
wurden in Ost-Aserbaidschan, in Kohistan, in der
Altai-Region sowie in Sibirien gefunden. Die Dichte des
Vorkommens dieser Felszeichnungen weist eindeutig
darauf hin, daß sie prototürkischen Ursprungs sind; die
Menschen, die diese Zeichnungen ausführten, gehörten
zu frühen türkischen nomadischen und halbnomadischen
Stammesverbänden. Ähnlich verhält es sich mit den stilisierten
Zeichnungen aus dem Gevaruk-Tal (Hakkari) and
auf dem Plateau von Tirschin.
Die Felszeichnungen aus Gevaruk und Tirschin sind insoferne
von besonderer Bedeutung, als sie große Ähnlichkeit
mit den Zeichnungen und Zeichen der Cunni-Höhle
bei Erzurum und auf den Steinblöcken des Zeustempels
von Aizani (Чavdarhisar, bei Kütahya) aufweisen; sie
stammen von alttürkischen Familienverbänden jener
Gegend.
Die jüngsten Entdeckungen machen augenfällig, daß
schon in prähistorischer Zeit ein Zusammenhang zwischen
Ostanatolien und den künstlerischen und kulturellen
Zentren der Steppen Aserbaidschans und Sibiriens
sowie der Bergregionen des Altai, der Heimat der Turkvölker,
bestand. Seit prähistorischen Tagen besteht bis in
die jüngste Zeit eine lebendige Verbindung wandernder
und halb-nomadischer türkischer und prototürkischer
Stämme zwischen Innerasien und Anatolien.
Asien ist die Heimat der Yurte. „Yurt” ist ein türkisches
Wort und bedeutet gleichzeitig so viel wie Zelt und Heimat.
Yurtenähnliche „Bienenkorbhäuser” in Anatolien sind
eine Schöpfung der Hurriter, Vorläufern der Urartäer,
deren Bereich zwischen Kaukasus, Urmiasee und der
Gegend um Malatya-Elazig lag. Dieser Kulturzone wurden
verschiedene lokale Namen gegeben, wie Kura-Aras-
Kultur oder Karaz-Kultur; Träger dieser Kultur gehörten
in den Kreis der ural-altaiischen Völkerfamilie, zu der
auch die Türken zählen. Die Frühe Hurritische Kultur wie
auch die Hurritische Kultur bildeten die Grundlage für
das darauffolgende Urartäische Reich. Ein charakteristischer
Zug der hurritischen Kultur war das Rundhaus -
ähnlich den Rundzelten der halbnomadischen Hurriter.
Rundhäuser hurritischen Typs gibt es heute noch in der
Gegend von Urfa und Haran. Die späteren türkischen
Kuppelbauten der osmanischen Zeit wirken wie eine logische
Weiterentwicklung der Yurte und des Bienenkorbhauses.
Daß die Osmanen die von den Römern und Griechen
entwickelte Technik des Großkuppelbaues mit solcher
Begeisterung übernahmen und weiterbildeten, hängt
sicher mit der althergebrachten Vorliebe der Turkvölker
für Rundhäuser und Yurten zusammen.
Ostanatolische Landschaft oberhalb des Vansees: in urartäischer
Zeit bedeckten noch dichte Wälder diese Höhen, die schon
früh abgeholzt wurden.