ein mythos des terrors

Nach dem Vertrag von Türkmentschay (1828; Türkmentschay
liegt in Nordpersien am Urmiasee) hatte
der Zar aus den Khanaten Nachitschewan und
Erivan ein Armenien gegründet, alle Bewohner der
Region zu russischen Bürgern und sich selbst zum
„König von Armenien” erklärt - so wie er ja auch
den Titel eines „Königs von Polen” trug.
1849 wurde die Kaukasusregion in zwei Hälften geteilt,
schon
1854 wurde die Teilung aber wegen ständiger Unruhen
zurückgenommen, weil die Moslems sich mit der
Vorherrschaft der georgischen und armenischen
Christen in diesen Großzonen einfach nicht abfanden.
Fürst Worontsoff, der mit der Reorganisation dieses
Krisengebietes beauftragt wurde, splitterte die
Landschaft in zahlreiche kleine politische Bezirke
auf. Die Armenier bewohnten vor allem die Region
Tiflis; bald gingen sie auch in größerer Zahl in die
Region Eriwan.
1854 war auch das Jahr des Krimkrieges; er brach aus,
weil sich die Osmanen weigerten, ein allgemeines
russisches Protektorat über die Christen des Osmanenreiches
anzuerkennen.
Ziel der Russen war es, das Osmanische Reich zu
Fall zu bringen - den „kranken Mann am Bosporus”
sterben zu lassen und selbst dort die Macht zu
ergreifen.
1854 fiel Kars nach heldenmütiger Verteidigung in russische
Hände.
1856 beendete das „Protokoll von Wien” den Krimkrieg.
Der Friede von Paris - im gleichen Jahr - bedeutete
für das Osmanische Reich einen echten Erfolg,
erhielt es doch Kars zurück und außerdem fiel das
odiose „Protektorat” über die orthodoxen Christen
der Türkei (das wie eine Vorwegnahme der späteren
Breschnjew-Doktrin anmutet).
Vor allem England hatte sich geweigert, den russischen
Teilungsplänen über das Osmanenreich zuzustimmen,
weil es seine eigenen Interessen gefährdet
sah. Schon zwanzig Jahre später sollte Rußland
abermals versuchen, das Osmanenreich in die Knie
zu zwingen.
1863 erschien ein „Reglement de la nation armenienne”,
das zwar nichts an der Stellung der Armenier innerhalb
des Osmanenreiches änderte, aber - auf Grund
der Wünsche der Vertreter der armenischen Minderheit
- die Rechte des Patriarchen entscheidend
schmälerte. Neben dem katholischen und dem protestantischen
„Millet”, die die Macht des Patriarchen
schon beschnitten, mischten nun auch die politischen
Repräsentanten der Armenier mit, und alle
miteinander kämpften sie um die Vormacht innerhalb
der armenischen Volksgruppe - zum Schaden
der Armenier, zum alleinigen Vorteil der Radikalen.
Einsichtigen Armeniern war schon damals klar, daß
es verheerende Folgen für ihre Volksgruppe haben
Der für das Osmanenreich verheerende russische Sieg im Krieg
von 1878/79 brachte auch eine Katastrophe für die Balkan-Türken.
Auf dem Boden des neu entstehenden Fürstentums Bulgarien
wurden innerhalb weniger Tage 400000 islamische Türken
niedergemetzelt, mehr als eine Million türkischer Flüchtlinge
suchte in Istanbul Zuflucht. Verzweifelt versuchten die Flüchtlinge,
den im Çiragan-Palast internierten, abgesetzten Sultan
Murad zu befreien, von dem sie sich eine Wende des Kriegsverlaufes
erhofften; die Bewacher richteten unter den Aufständischen
ein Blutbad an (Zeichnung aus der VSEMIRNAJA
ILLU-STRATIJA, St. Petersburg, 24. Mai 1878). Für die
osmanischen Flüchtlinge setzte sich keine der Mächte ein, die
Massenmorde blieben ungesühnt.
Eines der Meisterwerke osmanisch-armenischer Baukunst,
selbst als Ruine noch bezaubernd schön: die Überreste des von
Nigo-gosch Balyan errichteten Ciragan-Palastes am Bosporus,
in dem Sultan Murad V. seine Verbannungsjahre verbrachte.
müsse, wenn die alten, seit der Krimkonferenz zwischen
Josef II. und Katharina II. nie vergessenen
Pläne, ein griechisch-orthodoxes Byzanz unter russischem
Protektorat zu errichten, wahr würden - das
konnte nur neue Versuche der griechisch- (oder russisch-)orthodoxen
Kirche zeitigen, die Armenier
voll unter ihre Herrschaft zu bringen.
Schon die russische Herrschaft über den Kaukasus
hatte klar gezeigt, daß der Zar nicht im Traume
59