ein mythos des terrors

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Die Zeichnungen stammen von prototürkischen Stämmen, die vor Tausenden Jahren in Ostanatolien lebten. Türkische Nomadenstämme beherrschen noch immer das Bild der Bergregionen Ostanatoliens (das untere Foto zeigt Felszeichnungen aus der Kurbanaga-Höhle unweit von Camiшli, Bezirk Kars). 26 Gegend von Yedisalkim, in den Hakkari-Bergen, finden sich in den Höhlen hoch oberhalb der Talböden auch Götterbilder prähistorischer Herkunft. Über die Menschen, die jene Kunstwerke schufen, gibt es heute eindeutige Hinweise. Denn ähnliche Felszeichnungen wurden in Ost-Aserbaidschan, in Kohistan, in der Altai-Region sowie in Sibirien gefunden. Die Dichte des Vorkommens dieser Felszeichnungen weist eindeutig darauf hin, daß sie prototürkischen Ursprungs sind; die Menschen, die diese Zeichnungen ausführten, gehörten zu frühen türkischen nomadischen und halbnomadischen Stammesverbänden. Ähnlich verhält es sich mit den stilisierten Zeichnungen aus dem Gevaruk-Tal (Hakkari) and auf dem Plateau von Tirschin. Die Felszeichnungen aus Gevaruk und Tirschin sind insoferne von besonderer Bedeutung, als sie große Ähnlichkeit mit den Zeichnungen und Zeichen der Cunni-Höhle bei Erzurum und auf den Steinblöcken des Zeustempels von Aizani (Чavdarhisar, bei Kütahya) aufweisen; sie stammen von alttürkischen Familienverbänden jener Gegend. Die jüngsten Entdeckungen machen augenfällig, daß schon in prähistorischer Zeit ein Zusammenhang zwischen Ostanatolien und den künstlerischen und kulturellen Zentren der Steppen Aserbaidschans und Sibiriens sowie der Bergregionen des Altai, der Heimat der Turkvölker, bestand. Seit prähistorischen Tagen besteht bis in die jüngste Zeit eine lebendige Verbindung wandernder und halb-nomadischer türkischer und prototürkischer Stämme zwischen Innerasien und Anatolien. Asien ist die Heimat der Yurte. „Yurt” ist ein türkisches Wort und bedeutet gleichzeitig so viel wie Zelt und Heimat. Yurtenähnliche „Bienenkorbhäuser” in Anatolien sind eine Schöpfung der Hurriter, Vorläufern der Urartäer, deren Bereich zwischen Kaukasus, Urmiasee und der Gegend um Malatya-Elazig lag. Dieser Kulturzone wurden verschiedene lokale Namen gegeben, wie Kura-Aras- Kultur oder Karaz-Kultur; Träger dieser Kultur gehörten in den Kreis der ural-altaiischen Völkerfamilie, zu der auch die Türken zählen. Die Frühe Hurritische Kultur wie auch die Hurritische Kultur bildeten die Grundlage für das darauffolgende Urartäische Reich. Ein charakteristischer Zug der hurritischen Kultur war das Rundhaus - ähnlich den Rundzelten der halbnomadischen Hurriter. Rundhäuser hurritischen Typs gibt es heute noch in der Gegend von Urfa und Haran. Die späteren türkischen Kuppelbauten der osmanischen Zeit wirken wie eine logische Weiterentwicklung der Yurte und des Bienenkorbhauses. Daß die Osmanen die von den Römern und Griechen entwickelte Technik des Großkuppelbaues mit solcher Begeisterung übernahmen und weiterbildeten, hängt sicher mit der althergebrachten Vorliebe der Turkvölker für Rundhäuser und Yurten zusammen. Ostanatolische Landschaft oberhalb des Vansees: in urartäischer Zeit bedeckten noch dichte Wälder diese Höhen, die schon früh abgeholzt wurden.
Eine Yurte der Yörüken in Zentralanatolien. - Bienenkorbhäuser in Südanatolien (Haran). - Die Vorliebe der Osmanen für Kuppelbauten entwickelte sich folgerichtig aus dem Leben in Yurten und Rundhäusern. Prototürkische Felszeichnungen aus Camышlы. 27
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