ein mythos des terrors

Eine Illustration aus dem Buch „Turkey and the Armenian Atrocities”,
das 1896 in den USA erschien: „Abschlachtung von
Armeniern in Sassun. Das ist ein wahres Bild des Abschlachtens
von Unschuldigen, das die grausamen (auch: verdammten)
Kurden und in Wut gebrachten Soldaten an den unbewaffneten
und unschuldigen Armeniern verübten. Die Schlächterei lief in
ein Gemetzel von 50.000 oder mehr Menschen aus. Hunderttausende
wurden durch Plünderung und Brandstiftung mittel- und
obdachlos.”
Die Ereignisse von Sassun sind nun wahrlich Bilderbuch-
Illustrationen, allerdings nicht zur Mordlust der Kurden
oder der „in Wut gebrachten Soldaten”, sondern zur
Technik des Unruhestiftens, die nur einen einzigen
Zweck hat: den politischen Gegner zu Maßnahmen zu
zwingen, mit deren Hilfe es der Minderheit gelingen soll,
sich in den Schlagzeilen der internationalen Presse als
verfolgtes Opfer auszugeben; daß bei den Unruhen tatsächlich
zahlreiche Unschuldige ums Leben kamen,
störte die Drahtzieher am allerwenigsten. Die gehörten
übrigens zur Partei der Hintschak.
In jedem Handbuch armenischer Geschichte sind die
Namen der Helden nachzulesen, die unter der Bevölkerung
von Sassun zum Aufstand hetzten: es waren Miran
Damadian und Hampartsum Boyadschian, beide bereits
erfahrene Unruhestifter, ging doch die Revolte von Kum
Kapu (April 1890) auch auf ihr Konto. Mihran Damadian
hatte nach seiner Flucht aus Konstantinopel in Athen
antitürkische Demonstrationen angezettelt, und Boyadschian,
der sich als islamischer Scheich verkleidet hatte,
kam aus dem Kaukasus nach Sassun; wohlversorgt mit
Geld, wodurch der Ankauf von Waffen kein Problem
mehr darstellte.
Wie unbewaffnet die Aufständischen waren, geht allein
aus der Tatsache hervor, daß die angreifenden Kurden 12
Tage wilder Schlacht bedurften, um eine einzige Stellung
der Armenier einzunehmen.
„The Times” vom 17. November 1894 brachte aus der
Feder eines G. Hagopian, der aus Fulham schrieb, einen
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Artikel über die Ereignisse von Sassun, daß selbst ein
Christopher Walker in seinem Werk „Armenia - The Survival
of a Nation” von „rather imprecise details” spricht.
Doch wen scherte das schon? Die Weltpresse griff den
Bericht Hagopians auf und alle Welt entsetzte sich über
die Niederschlagung von Aufständen, die schon damals
bürgerkriegsähnliche Formen annahmen, Aufständen, die
von Unbewaffneten kamen. Damals gewöhnte sich die
Weltöffentlichkeit auch an jene absolut unsinnigen Verlustzahlen,
wie sie in der Bildunterschrift erschienen:
„50.000 Tote oder mehr”. Die Leser nahmen diese
Unsinnszahlen genau so kritiklos hin wie heute die
Berichte von zweieinhalb Millionen toten Armeniern
während des Ersten Weltkrieges; nach den islamischen
Opfern zu fragen war schon zur Zeit des Erscheinens von
„Turkey and the Armenian Atrocities” uninteressant.
Der Bandenchef Kavafian, einer der Unruhestifter von Sassun,
als russischer Offizier - der er schon immer gewesen war, auch
als Unruhestifter in Sassun.
Die Rädelsführer und Anstifter der Armenierrevolten, die
gegen Ende des 19. Jahrhunderts und vor dem Ersten Weltkrieg
des öfteren in der internationalen Presse Schlagzeilen machten,
waren selbstverständlich Berufsrevolutionäre. Als der Erste
Weltkrieg ausbrach, fand man sie auch prompt wieder als
Anführer armenischer Freiwilligenverbände oder Terroristengruppen,
die es sich zum Ziel setzten, die Türken zu vernichten.