Die Psalmen - Der Psalter

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PSALM 128,4
Psalm 126
1
Ein Wallfahrtslied.
Als der HERR die Gefangenen Zions zurückbrachte,
da waren wir wie Träumende.
2
Da war unser Mund voll Lachen
und unsere Zunge voll Jubel;
da sagte man unter den Heiden:
»Der HERR hat Großes an ihnen getan!«
3
Der HERR hat Großes an uns getan,
wir sind fröhlich geworden.
4
HERR, bringe unsere Gefangenen zurück
wie die Bäche im Südland!
5
Die mit Tränen säen,
werden mit Freuden ernten.
6
Wer weinend hingeht
und trägt den Samen zur Aussaat,
der kommt gewiß mit Freuden zurück
und bringt seine Garben.
Psalm 127
1
Ein Wallfahrtslied. Von Salomo.
Wenn der HERR nicht das Haus baut,
dann arbeiten umsonst, die daran bauen;
wenn der HERR nicht die Stadt behütet,
dann wacht der Wächter umsonst.
2
Es ist umsonst, daß ihr früh aufsteht und spät
aufbleibt
1 Herr 85,2; Esr 1,2-3;
Träumende Lk 24,11;
Apg 12,9.15
2 Jubel 53,7; Hi 8,21;
Jes 35,10; Heiden Hes
36,36; Großes vgl. Mk
7,37
3 Esr 3,11; Lk 1,49
4 Jes 41,18; Jer 29,14
5 Jer 31,9-13; Mt 5,4;
Joh 16,21-22; Apg
20,19.31 vgl. Hebr 5,7
6 30,6; Esr 6,16.22; Jes
61,3; Apg 16,23-25;
2Kor 2,4
1 Salomo 72,1; 2Sam
12,24-25; 1Kö 4,29-
34; baut 5Mo 8,17-18;
1Kö 6,11-12; 2Chr
7,11; 1Kor 3,6-7; behütet
121,3-5; wacht
Jer 31,28
2 Spr 10,22; Pred 2,26
vgl. Mk 4,26-29;
Schlaf 1Kö 19,5-8;
Pred 5,11 vgl. Mk 6,31
3 113,9; 1Mo 4,1-2;
5Mo 28,11; Rt 4,13-15
4 Spr 17,6; 23,24
5 Widersa. 1Mo 49,24-25
1 112,1; 119,1; Spr
16,7; Pred 8,12
und sauer erworbenes Brot eßt;
solches gibt er seinem Geliebten im Schlaf!
3
Siehe, Kinder sind eine Gabe des HERRN,
die Leibesfrucht ist eine Belohnung.
4
Wie Pfeile in der Hand eines Helden,
so sind die Söhne der Jugend.
5
Wohl dem Mann,
der seinen Köcher mit ihnen gefüllt hat!
Sie werden nicht zuschanden,
wenn sie mit den Widersachern reden im Tor.
Psalm 128
1
Ein Wallfahrtslied.
Wohl jedem, der den HERRN fürchtet,
der in seinen Wegen wandelt!
2
Du wirst dich nähren von der Arbeit deiner
Hände;
wohl dir, du hast es gut!
3
Deine Frau ist wie ein fruchtbarer Weinstock
im Innern deines Hauses;
deine Kinder wie junge Ölbäume
rings um deinen Tisch.
4
Siehe, so wird der Mann gesegnet,
der den HERRN fürchtet!
2 Arbeit 90,17; 5Mo 2,7; 2Chr 15,7; Pred 3,12-13; gut 1,3;
5Mo 28,8; Jes 3,10
3 Frau vgl. Ri 5,7; Rt 4,13-14; Spr 12,4; 31,10; Ölbäume 52,10
4 gesegnet 5Mo 7,13; Jer 17,7
126,1-6 S. Anm. zu Ps 120,1-7. Autor und Anlass sind in diesem
Psalm nicht genannt. V. 1 weist jedoch auf eine Zeit der Rückkehr aus der
Gefangenschaft hin. Das bezieht sich höchstwahrscheinlich auf die babylonische
Gefangenschaft, von der es drei verschiedene Heimkehrphasen
gab: 1.) unter Serubbabel in Esr 1-6 (ca. 538 v.Chr.); 2.) unter Esra in
Esr 7-10 (ca. 458 v.Chr.) und 3.) unter Nehemia in Neh 1.2 (ca. 445
v.Chr.). Anlass dieses Psalms könnte die 1. Heimkehr sein, nachdem das
Fundament des zweiten Tempels gelegt worden war (vgl. Esr 3,8-10),
oder die 2. Heimkehr, als das Laubhüttenfest wieder eingeführt worden
war (vgl. Neh 8,13-14). Dieser Psalm gleicht Ps 85, der über Israels Rückkehr
aus Ägypten jubelt, steht aber im Gegensatz zu Ps 137, der die
Leiden der babylonischen Gefangenschaft beklagt.
I. Das Zeugnis der Wiederherstellung (126,1-3)
II. Das Gebet um Reichtümer (126,4)
III. Die Weisheit der Gerechtigkeit (126,5.6)
126,1 wie Träumende. Die reale, aber so unerwartete Erfahrung
der Befreiung, erschien mehr wie ein Traum und nicht als Realität.
126,2.3 Der HERR hat … getan. Das wurde zuerst von den umgebenden
Nationen (V. 2) und dann vom heimkehrenden Überrest anerkannt
(V. 3).
126,4 bringe … zurück. Ein Gebet um Wiederherstellung des
größtmöglichen Glücks der Nation. Bäche im Südland. Das bezieht
sich auf die trockene Region südlich von Beerscheba (die Wüste Negev),
die im Sommer völlig trocken ist, deren Bäche sich durch den Frühlingsregen
jedoch schnell füllen. Der Psalmist betet, dass Israels Glück in
gleicher Weise schnell kommt und sich vom Nichts zur Fülle wandelt.
126,5.6 säen … ernten. Dadurch, dass die Nation Tränen der Buße
über ihre Sünde säte, trug sie die Ernte einer freudigen Rückkehr ins
Land Israel davon.
127,1-5 S. Anm. zu Ps 120,1-7. Autor ist Salomo (vgl. Pred 12,10),
der Anlass ist jedoch unbekannt. Die Hauptbotschaft, dass Gott der
Mittelpunkt und souveräne Herrscher des Lebens ist, klingt sehr wie einige
Abschnitte des Predigers Salomos (vgl. Pred 2,24.25; 5,18-20;
7,13.14; 9,1). Die Psalmen 112 und 128 entfalten ebenfalls eine kräftige
Botschaft über die Familie.
I. Gottes Souveränität im Alltagsleben (127,1.2)
II. Gottes Souveränität im Familienleben (127,3-5)
127,1.2 Gottes Souveränität wird in 3 Bereichen gesehen: 1.) im Bau
eines Hauses, 2.) im Beschützen einer Stadt und 3.) im Verdienen des Lebensunterhalts.
In allen 3 Fällen sind Gottes souveräne Absichten viel
entscheidender für das Ergebnis als die Bemühungen des Menschen. Andernfalls
sind die Mühen des Menschen vergeblich (vgl. Pred 1,2; 12,8).
127,2 sauer erworbenes Brot. Nahrung, die mit qualvoller Arbeit
verdient wurde.
127,3-5 Dasselbe Prinzip der Souveränität Gottes gilt für das Aufziehen
einer Familie.
127,3 Gabe … Belohnung. Kinder sind ein Segen vom Herrn. Unterschwellig
spielt das an auf Gottes Verheißung an Abraham, dessen
Nachkommen Gott so zahlreich machen wollte wie die Sterne des Himmels
und der Staub der Erde (1Mo 15,5; 13,16).
127,4.5 So wie Pfeile für einen Krieger unverzichtbar sind, um im
Kampf erfolgreich zu sein, so sind Kinder von unschätzbarem Wert, um
Vater und Mutter in Kriegs- oder Notzeiten zu schützen. Je mehr solche
Beschützer vorhanden sind, desto besser.
128,1-6 S. Anm. zu Ps 120,1-7. Autor und Anlass sind unbekannt. In
den Psalmen 112 und 127 geht es ebenfalls um das Thema Familie.
I. Die Grundelemente der Furcht des Herrn (128,1.4)
II. Der Segen der Furcht des Herrn (128,2.3, 5.6)
A. In der Gegenwart (128,2.3)
B. In der Zukunft (128,5.6)
128,1 der den HERRN fürchtet. S. Anm. zu Spr 1,7 und 9,10. Psalm
112,1-6 behandelt ebenfalls dieses Thema. Eine gute Definition findet
sich in der parallelen Zeile: »der in seinen Wegen wandelt«. Väter (Ps
128,1.4), Mütter (Spr 31,30) und Kinder (Ps 34,11) sollen den Herrn
fürchten. Dieser Psalm war womöglich die Grundlage für Jesu Gleichnis
von den zwei Menschen, die ein Haus bauten (vgl. Mt 7,24-27).
128,2.3 Vier Segnungen werden aufgezählt: 1.) Fürsorge, 2.) Gedeihen,
3.) fruchtbare Ehepartner und 4.) erfolgreiche Nachkommen.
128,3 Ölbäume. Aus der Hauptwurzel eines Ölbaums wachsen
Schösslinge und tragen zur Vermehrung bei.