Die Psalmen - Der Psalter

PSALM 107,31
826
31
Sie sollen dem HERRN danken für seine Gnade
und für seine Wunder an den Menschenkindern;
32
sie sollen ihn erheben in der Versammlung des
Volkes
und ihn rühmen im Rat der Ältesten!
33
Er machte Ströme zur Wüste
und Wasserquellen zu dürstendem Land,
34
fruchtbares Land zur Salzwüste
wegen der Bosheit derer, die es bewohnten.
35
Er machte aber auch die Wüste zum Wasserteich
und dürres Land zu Wasserquellen;
36
und er ließ Hungrige dort siedeln,
und sie gründeten eine Stadt, in der sie wohnen
konnten.
37
Und sie säten Äcker an und pflanzten Weinberge,
die reichen Ertrag an Früchten brachten;
38
und er segnete sie, daß sie sich stark mehrten,
und auch ihr Vieh ließ er nicht wenig sein.
39
Dann aber nahmen sie ab und wurden gebeugt
durch Bedrückung, Unglück und Kummer.
40
Auf Fürsten goß er Verachtung aus
und ließ sie umherirren in unwegsamer Öde;
41
den Armen aber hob er aus dem Elend empor
und mehrte sein Geschlecht wie eine Herde.
42
Die Redlichen werden es sehen und sich
freuen,
und alle Bosheit wird ihr Maul verschließen!
43
Wer weise ist, wird dies beachten,
und er wird die Gnadenerweise des HERRN
verstehen.
Psalm 108
1
Ein Psalmlied. Von David.
2
Mein Herz ist getrost, o Gott:
ich will singen und spielen,
auch meine Seele!
3
Harfe und Laute, wacht auf!
Ich will die Morgenröte wecken.
31 s. V. 8
32 22,23.26; 66,16; Apg
4,8-12
33 1Kö 17,1; Jes 42,15;
Jer 14,3; Am 4,7
34 1Mo 13,10 vgl.
19,24; 5Mo 29,23
35 114,8; Jes 35,7; Hes
47,8-12
36 Hungrige 146,7; Lk
1,53; Stadt s. V. 7
37 Jer 31,5; Am 9,13-15;
1Kor 3,7
38 2Mo 1,7; 5Mo 7,13;
28,1-2; Spr 10,22
39 30,7-8; 1Sam 2,5-8;
Hi 12,23
40 Hi 12,21.24; Dan
4,28-30
41 hob 113,7-8; 1Sam
2,8; Geschlecht 113,9;
Jer 31,1; Mt 5,3
42 sehen 58,11-12; Hi
22,19; Jes 66,14;
Maul 31,19; Hi 5,16;
Röm 3,19; Tit 1,10-11
43 weise Spr 1,5; 9,12;
13,14; Jer 9,11; Jak
3,13.17; verstehen Jes
43,10; Kla 3,21-23
1 68,1
2 57,8; 104,33; 138,1
3 119,62
4 22,23.28; Zeph
3,14.20
5 Gnade 36,6; 57,11;
Mi 7,18-20 vgl. Eph
2,4-7
6 72,19; Jes 6,3; Mt
6,9-10.13
7 Geliebten 60,7;
erhöre 1Kö 18,24.38;
Jer 33,3
8 gesproch. 110,1;
2Sam 23,3; Mt 3,17;
17,5; Sukkoth 4Mo
33,5; Ri 8,5; 1Kö 7,46
4
HERR, ich will dich preisen unter den Völkern
und dir lobsingen unter den Nationen;
5
denn groß bis über die Himmel hinaus ist deine
Gnade,
und deine Treue bis zu den Wolken.
6
Erhebe dich über die Himmel, o Gott,
und über der ganzen Erde sei deine Herrlichkeit!
7
Damit deine Geliebten errettet werden,
hilf durch deine Rechte und erhöre mich!
8
Gott hat gesprochen in seinem Heiligtum:
»Ich will frohlocken! Ich will Sichem verteilen
und das Tal Sukkoth ausmessen;
9
Gilead gehört mir, Manasse gehört mir,
und Ephraim ist die Festung meines Hauptes,
Juda mein Herrscherstab;
10
Moab ist mein Waschbecken,
auf Edom werfe ich meinen Schuh,
über das Philisterland jauchze ich!«
11
Wer führt mich in die feste Stadt,
wer geleitet mich nach Edom?
12
Hast du uns, o Gott, nicht verstoßen,
und ziehst nicht aus, o Gott, mit unseren Heeren?
13
Schaffe uns Hilfe in der Drangsal;
Menschenhilfe ist ja nichtig!
14
Mit Gott werden wir Gewaltiges vollbringen,
und er wird unsere Feinde zertreten.
Psalm 109
1
Dem Vorsänger. Ein Psalm Davids.
Gott, den ich rühme, schweige nicht!
2
Denn der Mund des Gottlosen und des Betrügers
9 1Chr 12,19.30-31.37
10 Moab 2Sam 8,2.13; Jes 11,14
11 führt vgl. 20,7-10; Edom 60,1; Jes 63,1-6; Ob 1-4
12 44,10
13 Hilfe 20,2; 38,23; 121,1-2; M.-hilfe 146,3-5; Hi 9,13; Kla 4,17
14 18,30; 44,6; 118,15-16; Röm 16,20
1 rühme V. 30; 71,6; schweige 35,22; 39,13
2 52,4-6; Mt 26,60-61
107,33-42 Dieser Abschnitt stellt Gottes Segen als Antwort auf Gehorsam
des Menschen gegenüber zu Gottes Gericht über die Sünde des
Menschen. Der Psalmist verdeutlicht seine Aussage mit 4 Illustrationen:
1.) Abstieg vom Wohlstand zur Armut (V. 33.34); 2.) Aufstieg von Unfruchtbarkeit
zur Segensfülle (V. 35-38); 3.) Sturz von oben nach unten
(V. 39.40); und 4.) Erhebung vom Tiefpunkt auf die Höhe (V. 41.42).
107,33.34 Vielleicht ist hier die 3-jährige Dürre wegen Ahabs und
Isebels Sünden gemeint (vgl. 1Kö 17,1; 18,18).
107,35-38 Vielleicht ist hier die Zeit Abrahams (1Mo 24,1, 34.35)
oder Josuas (Jos 24,13) gemeint.
107,39.40 Vielleicht geht es hier um das assyrische Exil (2Kö 17,4-6)
oder die babylonische Gefangenschaft (2Kö 24,14.15).
107,41.42 Vielleicht geht es hier um die verarmten Juden in Ägypten,
die mit ägyptischem Gold und anderen Schätzen reich gemacht
wurden (vgl. 2Mo 1,13.14 mit 3,21.22; 11,2; 12,35.36).
107,43 Vielleicht dachte der Psalmist beim Schreiben dieser Schlussworte
an Spr 8,1-36, Pred 12,13.14 oder Hos 14,10.
108,1-14 David kombiniert Abschnitte aus seinen zuvor verfassten
Psalmen 57 und 60 zu diesem Psalm, welcher der Siege Gottes gedenkt
(V. 2-6 stammen aus 57,7-11; V. 7-14 aus 60,5-12). Die Klagen zu Beginn
dieser beiden Psalmen (57,1-6 und 60,1-4) ließ er aus und kombinierte
seine eigenen Worte des Lobes und seine Zuversicht in Gott mit
nur leichter Variation in der Formulierung. Bei diesem Psalm ist kein besonderer
historischer Anlass als Hintergrund angegeben. S. Anm. zu Ps
57,7-11 und Ps 60,5-12.
I. Persönliches Lob Gottes (108,1-6)
II. Persönliche Zuversicht in Gott (108,7-14)
109,1-31 Dieser Psalm Davids kann durch seine inhaltlichen Details
mit keiner konkreten Begebenheit oder Person im Leben des Königs aus
1.2Sam; 1Kö oder 1Chr folgerichtig verbunden werden. David antwortet
hier seinen Angreifern, die ihn mit falschen Anklagen boshaft bedrängen
(vgl. 109,2.3.20). Dieser Psalm wird als messianisch betrachtet, da V. 8
in Apg 1,20 zitiert wird als Hinweis auf Judas’ Bestrafung für seinen
Verrat Jesu (vgl. Ps 41,9; 69,25). David tauscht in diesem Psalm mit seinen
Feinden die Rollen; zunächst ist er der Angeklagte vor Gericht, aber
dann wird er zu ihrem Ankläger vor der Anklagebank Gottes.
I. Der Vorwand der Verkläger (109,1-5)
II. Die erwünschte Strafe (109,6-20)
III. Die Bitte um Gerechtigkeit (109,21-29)
IV. Der Lobpreis des Richters (109,30.31)
109,1 Gott, den ich rühme. David beginnt und endet (vgl. V. 30)
mit Lobpreis auf den obersten Richter des Universums. In V. 21 spricht
David den Richter an mit »o HERR, [mein] Herr« und in V. 26 mit »o HERR,
mein Gott«.
109,2-5 David beklagte, dass die Unschuldigen von den Schuldigen
angeklagt werden. Er stellte heraus, dass die Anklagen unberechtigt sind