Die Psalmen - Der Psalter

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PSALM 112,5
5
Der Herr zu deiner Rechten
zerschmettert Könige am Tag seines Zorns.
6
Er wird Gericht halten unter den Heiden,
es wird viele Leichen geben;
er zerschmettert das Haupt über ein großes Land.
7
Er wird trinken aus dem Bach am Weg;
darum wird er das Haupt erheben.
5 Rechten 16,8; 138,7;
zerschmet. Offb 6,15-
17
6 Heiden 2,8; 56,8;
Jes 2,4; Joel 4,2;
Leichen Jes 66,16.24;
zerschmet. Hes 39,4
7 trinken 1,3; Ri 15,19;
Joh 4,14; Haupt 27,6
9
Er hat seinem Volk Erlösung gesandt,
auf ewig verordnet seinen Bund;
heilig und furchtgebietend ist sein Name.
10
Die Furcht des HERRN ist der Anfang der
Weisheit;
sie macht alle einsichtig, die sie befolgen.
Sein Ruhm bleibt ewiglich bestehen.
Psalm 111
1
Hallelujah!
Ich will den HERRN loben von ganzem Herzen
im Kreis der Aufrichtigen und in der Gemeinde.
2
Groß sind die Werke des HERRN,
erforscht von allen, die sie lieben.
3
Voll Majestät und Hoheit ist sein Tun,
und seine Gerechtigkeit besteht ewiglich.
4
Er hat ein Gedenken seiner Wunder gestiftet;
gnädig und barmherzig ist der HERR.
5
Er hat Speise gegeben denen, die ihn fürchten,
er wird ewiglich gedenken an seinen Bund.
6
Er hat seinem Volk seine gewaltigen Taten
kundgetan,
indem er ihnen das Erbe der Heiden gab.
7
Die Werke seiner Hände sind Wahrheit und
Recht;
alle seine Verordnungen sind unwandelbar,
8
bestätigt für immer und ewig,
ausgeführt in Treue und Aufrichtigkeit.
1 106,1; Eph 5,19
2 66,3; Hi 5,9; Pred 3,11
3 Tun Dan 4,34; Gerechtigk.
Jes 51,6
4 Gedenken 38,1;
102,13; 2Mo 17,14;
1Kor 11,26; barmherzig
86,15
5 Speise 37,25; Spr
13,23; Mt 6,25-33;
Bund 105,8; 3Mo
26,9; Jes 54,10
6 kundgetan 103,7;
Erbe 44,2-4
7 Recht 5Mo 32,4; unwandel.
119,52.160
8 ewig Mt 5,18; 24,35;
Treue 119,151; 2Tim
2,13
9 Erlösung Lk 1,68; Bund
2Sam 23,5; Name
5Mo 28,58; Lk 1,49
10 Furcht Spr 1,7; 9,10;
14,26; befolgen 5Mo
4,6; Spr 2,3-5; Ruhm
71,6; Offb 5,13
Psalm 112
1
Hallelujah!
Wohl dem, der den HERRN fürchtet,
der große Freude hat an seinen Geboten!
2
Sein Same wird gewaltig sein auf Erden;
das Geschlecht der Aufrichtigen wird gesegnet
sein.
3
Reichtum und Fülle ist in seinem Haus,
und seine Gerechtigkeit bleibt ewiglich bestehen.
4
Den Aufrichtigen geht ein Licht auf in der
Finsternis:
der Gnädige, Barmherzige und Gerechte.
5
Wohl dem, der barmherzig ist und leiht;
er wird sein Recht behaupten im Gericht,
1 fürchtet Pred 7,18; Freude 1,2
2 Est 10,2; Spr 11,21
3 Reichtum 34,10-11; 1Chr 29,28; 2Chr 17,5; Gerechtigk. 111,3
4 Hi 22,28; Spr 21,21; Jes 58,10
5 barmherz. Mt 5,7; leiht 37,26; Spr 19,17; Lk 6,35
hepriester in der Geschichte Israels. Weise Melchisedeks. Dieser Hohepriester
konnte nicht von Aaron abstammen, denn dann wäre er weder
ewig, noch aus dem Stamm Juda, noch ein König, noch aus dem Neuen
Bund (Jer 31,31-33; Hebr 8.9). Melchisedek, dessen Name »König der
Gerechtigkeit« bedeutet, fungierte in 1Mo 14,17-20 als menschlicher
Priesterkönig von Salem und liefert ein Bild von der Ordnung des Priestertums
Christi (vgl. Hebr 5,6; 7,17.21). Die Söhne Zadoks werden im
Tausendjährigen Reich mit Christus als seine menschlichen priesterlichen
Helfer dienen (vgl. Hes 44,15; 48,11).
110,5 deiner Rechten. Hier werden die Rollen umgedreht – jetzt
steht der Vater zur Rechten des Sohnes. Das beschreibt, wie der Vater die
Bedürfnisse des Sohnes erfüllt (vgl. Ps 16,8; 109,31; Jes 41,13). Der Vater
sorgt für den Sieg über seine Feinde auf Erden, sodass sein Sohn die
Verheißungen erfüllen kann, die Gott Abraham bezüglich des Landes
und der Nation gab (1Mo 12,1.2), sowie die Verheißungen an David
bezüglich des Königtums (2Sam 7,12.13.16). Tag seines Zorns. Damit
ist der »Tag des HERRN« gemeint (vgl. V. 3 »Tag deines Kriegszugs«), was
am Ende der 70. Jahrwoche Daniels global verwirklicht werden wird (vgl.
Dan 9,24-27). Dieser Begriff spricht ausschließlich vom Zorn Gottes, der
auf eine unbußfertige Welt ausgegossen wird, um Christi tausendjährige
(milleniale) Herrschaft aufzurichten (vgl. Joel 2,1.11; 3,4; 4,14; Offb
6,16.17; 14,19; 19,15).
110,6 Gericht halten … viele Leichen geben … zerschmettert.
Vgl. Ps 2,8.9; 50,1-6; Jes 2,4; 9,6.7; Dan 2,44, 45; 7,26.27; Joel 4,2.12;
Mi 4,3; Mt 25,32; Offb 6,15-17; 14,20; 16,14; 19,19-21.
110,7 Er wird trinken. Das beschreibt einen erquickten Eroberer,
dem die ganze Welt als König zugänglich ist. Möglicherweise blickt diese
Aussage voraus auf das Quellwasser, das in Jerusalem entspringen und
von Osten nach Westen fließen wird, wie prophezeit in Sach 14,8. erheben.
Das erhobene Haupt beschreibt Christi Stärke im Sieg (vgl. Ps 3,3;
27,6; 75,10). Ps 22,29 besagt: »Denn das Königreich gehört dem HERRN,
und er ist Herrscher über die Nationen« (vgl. Sach 14,9).
111,1-10 Die Psalmen 111 und 112 gleichen sich darin, 1.) dass sie
mit »Halleluja« beginnen (wie auch Ps 113) und 2.) dass sie beide Akrosticha
sind mit je 22 Zeilen, die den 22 Buchstaben des hebr. Alphabets
entsprechen. Psalm 111 preist die Werke Gottes, während Ps 112 den
Menschen lobt, der Gott fürchtet. Autor und Anlass dieser Psalmen sind
unbekannt.
I. Ein Wort des Lobes (111,1)
II. Worte über Gottes Werke (111,2-9)
III. Ein Wort der Weisheit (111,10)
111,1 von ganzem Herzen. Vielleicht dachte Jesus an diese Schriftstelle,
als er sagte, das größte Gebot sei: »Du sollst den Herrn, deinen
Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen …« (Mt 22,37).
111,2-9 Gottes Werke werden 5-mal erwähnt (V. 2.3.4.6.7). Insgesamt
geht es hier mehr um das größere Werk der ewigen Erlösung (V. 9),
als um das Handeln Gottes in der Natur (V. 5.6).
111,5 Speise … seinen Bund. Es ist gut möglich, dass der Psalmist
damit auf Gottes Treue anspielt, die er erwiesen hat, indem er Jakob
mithilfe von Joseph Nahrung verschaffte (1Mo 37-50) und somit den
Abrahamsbund erfüllte, bei dem er verheißen hatte, die Nation so zahlreich
wie die Sterne des Himmels zu machen (1Mo 15,5).
111,6 das Erbe der Heiden. Hier scheint es noch sicherer, dass der
Psalmist an den Abrahamsbund denkt (vgl. 1Mo 15,18-21; 17,1-8), insbesondere
an den Exodus (2Mo-5Mo) und die Eroberung und Verteilung
des Landes (Josua). S. Anm. zu 5Mo 7,1.2.
111,9 auf ewig verordnet seinen Bund. Angesichts von V. 5.6
und Gal 3,6-9 scheint es hier um die Aspekte des Abrahamsbundes zu
gehen, die die Erlösung betreffen, denn der Abrahamsbund wurde
häufig als »ewiger« Bund bezeichnet (vgl. 1Mo 17,7.13.19; 1Chr
16,15.17; Ps 105,8.10; Jes 24,5).
111,10 Die Furcht des HERRN. S. Anm. zu Spr 1,7; 9,10.
112,1-10 S. Anm. zu Ps 111,1-10.
I. Der Segen des Gehorsams (112,1-9)
II. Die Nichtigkeit der Sünde (112,10)
112,1 der den HERRN fürchtet. Dieser Psalm beginnt, wo 111,10
endete und verbindet die beiden Psalmen miteinander.
112,2-9 Der Wunsch jedes Menschen nach Wohlergehen kann nur
durch Gehorsam gegenüber den Geboten Gottes erfüllt werden (vgl. Ps
1,1-3).