Die Psalmen - Der Psalter

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PSALM 45,3
in deinem Namen wollen wir unsere Widersacher
zertreten.
7
Denn ich verlasse mich nicht auf meinen Bogen,
und mein Schwert kann mir nicht helfen;
8
sondern du rettest uns von unseren Feinden
und machst zuschanden, die uns hassen.
9
In Gott rühmen wir uns alle Tage,
und deinen Namen loben wir ewiglich. (Sela.)
10
Und doch hast du uns verworfen und
zuschanden werden lassen
und bist nicht ausgezogen mit unseren
Heerscharen.
11
Du hast uns zurückweichen lassen vor dem
Feind,
und die uns hassen, haben sich Beute geraubt.
12
Du hast uns wie Schafe zum Fraß hingegeben
und hast uns unter die Heiden zerstreut.
13
Du hast dein Volk um ein Geringes verkauft
und hast nicht viel dafür verlangt.
14
Du hast uns der Beschimpfung unserer
Nachbarn ausgesetzt,
dem Spott und Hohn derer, die uns umgeben.
15
Du hast uns zum Sprichwort unter den Heiden
gemacht,
daß die Völker den Kopf über uns schütteln.
16
Alle Tage ist meine Schmach vor mir,
und Scham bedeckt mein Angesicht
17
wegen der Stimme des Spötters und Lästerers,
wegen des Feindes, des Rachgierigen.
18
Dies alles ist über uns gekommen,
und doch haben wir dich nicht vergessen,
noch treulos gehandelt gegen deinen Bund.
19
Unser Herz hat sich nicht zurückgewandt,
noch sind unsere Schritte abgewichen von
deinem Pfad;
8 rettest 18,49; Lk
1,71; zuschanden
132,18
9 34,2; Jer 9,24
10 89,39
11 3Mo 26,17; 5Mo
28,25; Ri 2,14
12 Schafe V. 23; zerstreut
5Mo 4,27
13 Jes 52,3
14 79,4
15 1Kö 9,7; Kla 2,15
16 69,8
17 s. 43,2
18 vergessen 42,10;
5Mo 6,12; treulos
vgl. Jer 31,32
19 2Kö 18,6; Hi 23,11
20 Ort Hi 30,29; Todessch.
23,4; Hi 3,5 vgl.
Mt 4,16
21 vergessen s. V. 18;
fremden Hi 31,24-28
22 139,23; Spr 5,21;
Jer 17,10; Apg 1,24;
1Joh 3,20
23 Jer 17,10; Röm 8,36;
1Pt 2,20; 4,12
24 erhebe 35,23; Jes
51,9 vgl. Mk 4,38;
verstoße V. 10; Kla
3,31-32
25 10,1; 88,15; Hi 13,24
26 42,7; 119,25
27 Mache 10,12; Gnade
115,1
1 Lilien 69,1; 80,1;
Korahs s. 42,1
2 Herz Hi 32,18-20;
König 44,5; 99,4 vgl.
Mt 2,2; Schreibers
2Sam 22,1-3; 2Kö
22,3
20
dennoch hast du uns zermalmt am Ort der
Schakale
und uns mit Todesschatten bedeckt.
21
Hätten wir den Namen unseres Gottes
vergessen
und unsere Hände ausgestreckt zu einem
fremden Gott,
22
würde Gott das nicht erforschen?
Er kennt ja die Geheimnisse des Herzens.
23
Ja, um deinetwillen werden wir getötet den
ganzen Tag;
wie Schlachtschafe sind wir geachtet.
24
Herr, erhebe dich! Warum schläfst du?
Wache auf und verstoße uns nicht für immer!
25
Warum verbirgst du dein Angesicht
und vergißt unser Elend und unsere Bedrängnis?
26
Denn unsere Seele ist in den Staub gebeugt,
und unser Leib klebt am Erdboden.
27
Mache dich auf und komm uns zu Hilfe,
und erlöse uns um deiner Gnade willen!
Psalm 45
1
Dem Vorsänger. Nach [der Melodie] »Lilien«. Von
den Söhnen Korahs. Ein Maskil; ein Lied der Liebe.
2
Mein Herz fließt über mit einem lieblichen Lied.
Ich sage: Meine Gedichte sind für den König
bestimmt,
meine Zunge ist der Griffel eines gewandten
Schreibers.
3
Du bist schöner als die Menschenkinder;
Gnade ist ausgegossen über deine Lippen;
darum hat Gott dich gesegnet auf ewig.
3 schöner Hl 5,9-16; Gnade Lk 4,22; gesegnet 21,7; 1Chr 17,27
Bogen … sondern du rettest uns. Der geschlagene königlichen General
greift die Theologie von V. 3 auf und fügt ihr seine persönliche Zustimmung
hinzu.
44,10 bist nicht ausgezogen mit unseren Heerscharen. Hier
wird Gott, der Herr, so gesehen, als habe er seine Aufgabe als göttlicher
Kämpfer der Nation aufgegeben.
44,12-17 hast uns … hingegeben … verkauft. Das sind drastische
Beschreibungen Gottes, der die Niederlage beobachtete und die
Nation bis aufs Äußerste demütigte.
44,18-22 doch haben wir dich nicht vergessen … Hätten wir
den Namen unseres Gottes vergessen. Die aktuelle Niederlage der
Nation war angesichts ihrer grundsätzlichen Treue zu Gott schmerzhaft
erstaunlich.
44,23 um deinetwillen. Sie hatte keine konkreten Antworten, nur
diese unausweichliche Schlussfolgerung, dass ihren Feinden durch Gottes
souveränen Willen erlaubt worden war, sie zu vernichten. Vgl. das
Zitat dieses Verses von Paulus in Röm 8,36 und sein allgemeines Prinzip
in Mt 5,10-12; 1Pt 3,13-17; 4,12-16.
44,24 erhebe dich … Wache auf! Vgl. Ps 35,23. Gott schläft nicht
wirklich, sondern der Mensch hat nur einen solchen Eindruck.
44,27 Mache dich auf. Vgl. 4Mo 10,35; Ps 3,7; 7,6. erlöse uns
um deiner Gnade willen. Der Psalm schließt einen vollständigen Bogen
von der Geschichte von Gottes gnädiger Erlösung (V. 2-4) bis zur
Hoffnung auf diese Erlösung in der nahen Zukunft (V. 27).
45,1-18 Einige Teile von Ps 45 vermitteln einen säkularen Schwerpunkt,
andere Abschnitte hingegen eine geistliche Thematik. Anlässlich
einer königlichen Hochzeit kreiert der Psalmist ein dreiteiliges Festlied.
I. Die poetische Einleitung (45,2)
II. Das Festlied (45,3-17)
A. Der königliche Bräutigam (45,3-10)
1. Die Vorzüglichkeiten des königlichen Bräutigams (45,3)
2. Die Heldentaten des königlichen Bräutigams (45,4-6)
3. Die Erhöhung des königlichen Bräutigams (45,7.8)
4. Die Würde des königlichen Bräutigams (45,9.10)
B. Die Prinzessin und Braut (45,11-16)
1. Eine Herausforderung der Prinzessin und Braut (45,11-13)
2. Die Prozession der Prinzessin und Braut (45,14-16)
C. Künftige Kinder aus dieser Verbindung (45,17)
III. Das poetische Nachwort (45,18)
45,1 Dieser Titel enthält zwei neue Ausdrücke: Nach [der Melodie]
»Lilien« und ein Lied der Liebe. Beim ersten Begriff geht es wahrscheinlich
um die Melodie, die zur Begleitung des Textes verwendet
werden sollte. Die zweite Bemerkung bezieht sich auf den Inhalt und
wies wahrscheinlich darauf hin, dass dieser Psalm ein Hochzeitslied war
und genauer gesagt sogar eine königliche Hochzeitskomposition.
45,2 Mein Herz fließt über … meine Zunge. Der Psalmist ist
überwältigt von Gefühlen anlässlich der Hochzeit des Königs; folglich
fasst er seine bewegten Gedanken und Gefühle in Worte. In V. 3ff. ist
seine Zunge der Pinsel, mit dem er eindrückliche Wortbilder malt.
45,3 Du bist schöner. D.h. du bist »hübscher« oder »der Hübscheste
unter« (eine antike Voraussetzung für das Königtum; s. die Anmerkungen
z.B. zu 1Sam 9,2; 10,33; 16,12; 2Sam 14,25; 1Kö 1,6; Hl 5,10; Jes
33,17). Gnade ist ausgegossen über deine Lippen. Das beinhaltet,
dass Gott die Worte des Königs gesalbt hat (vgl. Pred 10,12; Lk 4,22).