PDF 1.6MB - Das Mahabharata - Pushpak

Kapitel 195 - Das Ende der Geschichte
Bhishma sprach:
Oh Stier der Bharatas, als dieser Yaksha, gedrängt vom Schicksal, die Worte von Sikhandin
hörte, dachte er in seinem Geist: „Wahrlich, so wurde es wohl vorherbestimmt,
vorherbestimmt für mein Leiden.“
Und dann sprach der Yaksha:
Oh selige Dame, ich werde sicherlich tun, was du wünschst. Doch höre die Bedingung, die
ich habe: Für eine begrenzte Zeit will ich dir meine Männlichkeit geben. Du mußt jedoch zur
rechten Zeit zurückkommen. Verpflichte dich dazu. Mit riesiger Macht begabt, bin ich ein
Himmelsstürmer, wandere zu meinem Vergnügen und bin fähig, alles zu vollbringen, was
auch immer ich begehre. Rette durch meine Gnade deine Stadt und all deine Angehörigen.
Ich werde deine Weiblichkeit, oh Prinzessin, tragen. Versprich mir deine Wahrhaftigkeit, und
ich werde tun, was du wünschst.
So angesprochen, antwortete ihm Sikhandin:
Oh Heiliger mit den ausgezeichneten Gelübden, ich will dir deine Männlichkeit zurückgeben.
Oh Wanderer der Nacht, trage meine Weiblichkeit nur für eine kurze Zeit. Nachdem der
Herrscher der Dasarnakas mit seiner goldenen Rüstung sich zurückgezogen hat, will ich
wieder eine Frau, und du sollst ein Mann werden.
Bhishma fuhr fort:
So sprachen sie zueinander, oh König, und schlossen einen Vertrag, um ihre Geschlechter
auszutauschen. Und der Yaksha Sthuna, oh Bharata, wurde eine Frau, während Sikhandin
die herrliche Gestalt des Yaksha erhielt. Und nachdem, oh König, Sikhandin aus dem Stamm
der Panchalas seine Männlichkeit erhalten hatte, ging er voller Freude in seine Stadt und
näherte sich seinem Vater. Dort berichtete er Drupada alles, was geschehen war, worauf der
König höchst glücklich war. Zusammen mit seiner Ehefrau dachte er an die Worte des
Maheshvara. Und unverzüglich, oh König, sandte er einen Boten zum Herrscher der
Dasarnakas mit den Worten: „Mein Kind, ist ein Mann! Mögest du es endlich glauben!“
Doch der König der Dasarnakas, der inzwischen immer zorniger wurde, marschierte so
schnell wie möglich gegen Drupada, den Herrscher der Panchalas. Und vor Kampilya
angekommen, bestellte der Dasarnaka König einen Gesandten, der einer der besten
Vedenkenner war, nachdem er diesen standesgemäß verehrt hatte. Und er sprach zum
Gesandten: „Übermittle in meinem Auftrag, oh Bote, diesem Übelsten der Könige, dem
Herrscher der Panchalas: Oh du Übelgesinnter, du hast meine Tochter als Ehefrau für deine
Tochter erwählt. So wirst du heute zweifellos die Frucht dieser betrügerischen Tat erfahren!“
So beauftragt, oh Bester der Könige, brach der Brahmane zu Stadt von Drupada als
Gesandter von Dasarnaka auf. Und als er die Stadt erreichte, begab sich der Priester zu
Drupada, worauf der König der Panchalas zusammen mit Sikhandin dem Gesandten eine
Kuh und Honig als Gastgeschenk anboten, oh König. Der Brahmane sprach jedoch, ohne
diese Geschenke zu akzeptieren, jene Worte zum König, die ihm vom tapferen Herrscher der
Dasarnakas in seiner goldenen Rüstung mitgeteilt wurden: „Oh du Übeltäter, durch deine
abscheuliche Handlungsweise wurde ich durch deine Tochter getäuscht! Deshalb werde ich
dich mit deinem vermeintlichen Sohn, deinen Beratern, Verwandten und Gefolgsleuten
ausrotten!“
Als König Drupada inmitten seiner Berater diese Worte des Priesters hörte, die vorwurfsvoll
vom Herrscher der Dasarnakas gesprochen wurden, zeigte er, oh Führer der Bharatas, ein
mildes, freundschaftliches Verhalten und antwortete: „Die Antwort auf diese Worte des
Schwiegervaters meines Sohnes, welche du mir mitgeteilt hast, oh Brahmane, werde ich
diesem Monarchen durch meinen Gesandten überbringen.“ Daraufhin sandte König Drupada
ebenfalls einen vedenkundigen Brahmanen zum hochbeseelten Hiranyavarman. Und dieser
begab sich zum Herrscher der Dasarnakas und sprach zu ihm, oh Monarch, die folgenden
Worte, die ihm Drupada anvertraut hatte: „Dieses Kind von mir ist wirklich ein Mann. Laß es
dir durch Zeugen bestätigen! Man hat wohl nicht die Wahrheit zu dir gesprochen. Dem
solltest du keinen Glauben schenken!“
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