PDF 1.6MB - Das Mahabharata - Pushpak

der Tugend aufgeben und den Krieg wünschen, dann werden sie im Kampf auf diese
verehrungswürdigen Kurus stoßen, und sich an diese, meine Worte wieder erinnern.
Und Bhishma sprach:
Was ist der Nutzen deiner Rede, oh Sohn der Radha? Du solltest dich daran erinnern, wie
der Sohn der Pritha mit einer Hand im Kampf sechs Wagenkrieger überwältigte. Wenn wir
nicht handeln, wie dieser Brahmane gesprochen hat, dann seid euch sicher, daß wir alle im
Kampf durch ihn getötet werden!
Vaisampayana fuhr fort:
Daraufhin versuchte Dhritarashtra mit bittenden Worten Bhishma wieder zu beruhigen, und
rügte den Sohn der Radha, indem er sprach:
Was Bhishma, der Sohn von Shantanu, gesprochen hat, ist heilsam für uns, wie auch für die
Pandavas und die ganze Welt. Ich werde nach reiflicher Überlegung Sanjaya zu den Söhnen
des Pandu senden. So brauchst du nicht warten, oh Brahmane. Gehe noch heute zum
Pandu Sohn zurück.
Dann ehrte der Kaurava König den Priester von Drupada und entließ ihn zu den Pandavas.
Später rief er Sanjaya zur Versammlungshalle, und sprach folgende Worte zu ihm.
Kapitel 22 - Dhritarashtra spricht zu seinem Boten Sanjaya
Dhritarashtra sprach:
Man sagt, oh Sanjaya, daß die Pandavas in Upaplavya leben. Gehe du zu ihnen und
erkundige dich nach ihrem Befinden. Dann grüße Yudhishthira mit folgenden Worten: „Es ist
ein gutes Schicksal, daß du aus den Wäldern zurück bist und diese Stadt erreicht hast.“ Und
zu ihnen allen mögest du, oh Sanjaya, sprechen: „Geht es euch gut nach dieser qualvollen
Zeit der Abgeschiedenheit? Solch ein Elend habt ihr nicht verdient.“ Schnell werden sie uns
wieder wohlgesonnen sein. Denn obwohl sie betrügerisch behandelt wurden, sind sie doch
gerecht und tugendhaft geblieben. Noch nie, oh Sanjaya, habe ich von der Seite der
Pandavas irgendeine Ungerechtigkeit erfahren. Durch ihre eigene Tapferkeit haben sie ihren
ganzen Wohlstand gewonnen, und selbst jetzt sind sie noch voller Pflichtgefühl mir
gegenüber. Obwohl ich ihr Verhalten wiederholt prüfte, konnte ich an ihnen keinen Fehler
finden. Ja, nicht einmal eine Nachlässigkeit, wofür wir sie verantwortlich machen könnten.
Sie handeln immer aufmerksam im Sinne von Tugend und Wohlstand. Sie verlieren sich nie
in die Begierden der Sinne, oder verzweifeln an Kälte, Hunger oder Durst. Sie werden nie
von Stolz, Faulheit, Zorn, Euphorie oder Unachtsamkeit beherrscht.
Die Söhne der Pritha, die sowohl die Tugend als auch den Wohlstand achten, sind stets zu
allen freundlich. Im rechten Moment teilen sie ihren Reichtum mit ihren Freunden. Und ihre
Freundschaft verliert im Laufe der Zeit niemals an Kraft, weil sie Ehre und Reichtum an jeden
gemäß seiner Bedürftigkeit verteilen. Sie wurden von keiner Seele aus dem Stamm von
Ajamida jemals gehaßt, ausgenommen der übelgesinnte, launische und dummköpfige
Duryodhana, und ausgenommen auch dieser noch niedriger gesinnte Karna. Diese zwei
vermehren ständig die Energie jener Hochbeseelten, die der Freunde und des Glücks
beraubt wurden. Voller Eigenwilligkeit und mit jeglicher Nachsicht aufgewachsen, glaubt
Duryodhana wirklich daran, daß ihm das alles zum Wohlergehen gereichen wird. Es ist so
kindisch von Duryodhana, wenn er denkt, daß er den Pandavas ihren gerechten Anteil
rauben könnte, solange sie lebendig sind. Es wäre wirklich klug, den erwarteten Anteil noch
vor einem Krieg an Yudhishthira abzugeben, der mit Arjuna und Krishna, Bhima und Satyaki,
sowie mit den zwei Söhnen der Madri und den Kriegern der Srinjayas verbunden ist.
Arjuna, der Träger des Gandiva, könnte auf seinem Kampfwagen allein diese ganze Welt
verwüsten. Und die gleiche Macht hat der siegreiche und hochbeseelte Krishna, der Herr der
drei Welten, der unbesiegbar ist. Welcher Sterbliche könnte gegen ihn bestehen, der das
eine verehrungswürdige Wesen in allen Welten ist, wenn er seine Myriaden von Pfeilen wie
donnernde Wolken entlädt und damit alle Himmelsrichtungen ausfüllt, wie mit Scharen von
schnell springenden Heuschrecken?
Allein auf seinem Wagen hat Arjuna mit dem Gandiva in der Hand die nördlichen Bereiche
bis nach Uttarakuru überwunden und damit ihren ganzen Reichtum erlangt. Er machte sogar
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