PDF 1.6MB - Das Mahabharata - Pushpak

Berühmten, die zwei Krishnas auf demselben Wagen vor dir stehen, dann wirst du dich, oh
Kind, an diese Worte von mir erinnern. Warum sollte auch solche Gefahr den Kurus nicht
drohen, wenn dein Verstand, oh Kind, sowohl vom Verdienst als auch von der Tugend
abgefallen ist? Wenn du meine Worte nicht beachtest und die Kauravas deiner Meinung
folgen, dann wirst du bald vom Tod vieler hören müssen. Oh Stier der Bharatas, du stützt
deine Meinung nur auf drei Personen, nämlich auf Karna, einen niedriggeborenen Suta Sohn
der von Rama (mit der Axt) verflucht wurde, Shakuni, der Sohn von Suvala, und deinen
geizigen und sündigen Bruder Dushasana.
Darauf sprach Karna:
Oh gesegneter Großvater, du solltest nicht solche Worte gegen mich verwenden, denn ich
habe die Aufgaben der Kshatriya Kaste angenommen, ohne meine eigenen zu
vernachlässigen. Und außerdem, welche Boshaftigkeit siehst du in mir? Die Leute von
Dhritarashtra haben nie eine Sünde in mir gefunden. Und ich habe dem Sohn von
Dhritarashtra niemals einen Schaden zugefügt. Im Gegenteil, ich werde all die Pandavas im
Kampf töten. Wie kann ein Verständiger Frieden mit denjenigen schließen, die ihn zuvor
verletzt haben? Es ist immer meine Aufgabe, alles zu tun, was für König Dhritarashtra und
besonders für Duryodhana angenehm ist, weil ihm das Königreich gehört.
Vaisampayana fuhr fort:
Als Bhishma, der Sohn von Shantanu, diese Worte von Karna vernommen hatte, sprach er
zu König Dhritarashtra:
Obwohl er sich häufig mit dem Ausspruch „Ich werde die Pandavas töten.“ rühmt, ist er doch
nicht einmal mit einem sechzehnten Teil der hochbeseeltem Pandavas zu vergleichen.
Wisse, daß diese große Katastrophe, die über deinen übelgesinnten Söhnen schwebt, das
Werk dieses gemeinen Suta Sohnes ist! Sich auf ihn verlassend, hat dein närrischer Sohn
Duryodhana jene Helden aus himmlischer Herkunft, jene Vernichter all ihrer Feinde,
beleidigt. Welche ruhmreichen Leistungen hat Karna, dieser Übeltäter, in der Vergangenheit
erreicht, welche mit jenen der Pandavas vergleichbar wären? Vor der Stadt von Virata wurde
sein geliebter Bruder durch Dhananjaya (Arjuna) im Kampf getötet, als er großen Heldenmut
zeigte. Aber was hat Karna getan? Als Dhananjaya über die versammelten Kurus herfiel, sie
schlug und ihre Roben nahm, war dieser nicht auch anwesend? Als dein Sohn als
Gefangener der Gandharvas in der Geschichte mit den Kühen (Ghoshayatra) weggeführt
wurde, wo war dieser Suta Sohn, der jetzt wie ein Stier brüllt? Auch damals waren es Bhima,
der berühmte Arjuna und die Zwillinge, welche die Gandharvas angriffen und besiegten. Oh
Stier der Bharatas, gesegnet seist du! Immer schön und begehrenswert, aber auch immer
eine Mißachtung von Tugend und Verdienst, sind diese vielen Illusionen, von denen er stets
spricht.
Als der hochbeseelte Sohn des Bharadvaja (Drona) diese Worte von Bhishma vernommen
hatte, da verneigte er sich angemessen vor Dhritarashtra und den versammelten Königen
und sprach:
„Oh König, handle nach den Worten von Bhishma zum Besten der Bharatas. Es ziemt sich
für dich nicht, nach den Worten von denjenigen zu handeln, die nur nach Reichtum
begehren. Ein Friedensschluß mit den Pandavas, bevor der Krieg ausbricht, scheint die
beste Lösung zu sein. Ich weiß, daß alles, was Arjuna gesprochen hat und hier durch
Sanjaya wiederholt wurde, vom Sohn des Pandu auch vollbracht werden kann, weil es in den
drei Welten keinen größeren Bogenschützen gibt!“
Aber der König beachtete die Worte von sowohl Drona als auch Bhishma nicht und befragte
Sanjaya erneut nach den Pandavas. Von diesem Augenblick an, als der König keine rechte
Antwort an Bhishma und Drona zurückgab, verloren die Kurus alle Hoffnung auf ihr Leben.
Kapitel 50 - Sanjaya berichtet über die Kräfte der Pandavas
Dhritarashtra fragte:
Oh Sanjaya, was sprach der Pandava König, der Sohn von Dharma, nachdem er
vernommen hatte, daß sich hier eine große Armee versammelt hat, um uns zu helfen? Was
tat Yudhishthira im Angesicht des drohenden Streites, oh Suta? Wer unter seinen Brüdern
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