PDF 1.6MB - Das Mahabharata - Pushpak

er von anderen Frauen begehrt wird, und jener, der etwas verehrt, nur weil es andere
verehren. Es gibt auch Zwei, die wie scharfe Dornen den Körper quälen: Die Begierden
eines Armen und der Zorn eines Kraftlosen. Es gibt auch Zwei, die wegen ihres paradoxen
Verhaltens erfolglos bleiben: Ein Hausvater ohne Anstrengung und ein Bettler mit großen
Plänen. Oh König, es gibt auch Zwei, die jenseits der drei Welten sind: Wer die Macht hat,
alles zu vergeben, und wer zum Wohle aller nichts Eigenes mehr zurückbehält. Es gibt auch
Zweierlei, was als Mißbrauch von ehrlichverdienten Dingen betrachtet wird: Geschenke an
Unwürdige zu geben und von Würdigen Geschenke abzulehnen. Es gibt auch Zwei, die
sollten mit einem Stein um den Hals ins Wasser geworfen werden: Ein wohlhabender
Mensch, der geizig ist, und ein armer Mensch, der überheblich ist. Es gibt auch Zwei, oh
Tiger unter den Menschen, die könnten selbst die Sonne besiegen: Ein besitzloser Yogi und
ein furchtloser Kshatriya.
Oh Stier der Bharatas, die Gelehrten der Veden sagen, daß die Motivation der Menschen
dreifach ist: gut, mittelmäßig und schlecht. Oh König, so erscheinen auch die Menschen als
gut, mittelmäßig und schlecht. Sie sollten deshalb entsprechend ihrer Art mit einer
passenden Arbeit versorgt werden. Oh König, es gibt auch Drei, die keinen Reichtum
besitzen können: Ehefrauen, Sklaven und Kinder. Was auch immer von ihnen verdient wird,
erhält der, dem sie angehören. Es gibt auch drei Verbrechen, die große Angst verursachen:
Diebstahl, Ehebruch und das Zurückweisen eines Freundes. Es gibt auch drei Tore zur
Hölle, mit denen man sich selbst zerstört: Begierde, Haß und Eifersucht. Diese drei sollte
jeder meiden. Es gibt auch Drei, die man unter keinen Umständen im Stich lassen sollte:
Einen Schüler, einen Zufluchtsuchenden und einen Gast des Hauses. Oh Bharata, es gibt
auch Drei, die den gleichen Verdienst haben, wie einen Feind von seiner Qual zu befreien:
Einen Segen geben, ein Königreich verschenken und einen Sohn erhalten.
Gelehrte Menschen sagen, daß es Vier gibt, mit denen sich ein König, auch wenn er stark
ist, nicht beraten sollte: Kleingeistige, Unentschlossene, Stumpfsinnige und Schmeichler. Oh
Herr, als ein wohlhabender Hausvater sollte man Vier bei sich wohnen lassen: Gealterte
Verwandte, gefallene Hochgeborene, verarmte Freunde und kinderlose Schwestern. Oh
mächtiger König, durch den König der Himmlischen gefragt, erklärte Vrihaspati vier
Umstände, die noch am gleichen Tag ihre Früchte bringen können: Der Entschluß der
Götter, der Wille eines Weisen, die Demut eines Gelehrten und der Untergang eines
Sündigen. Es gibt auch Vier, die Angst auflösen können, aber bei Mißbrauch Angst
erzeugen: Das Agnihotra, das Schweigegelübde, das Studium und das Opfer.
Oh Stier der Bharatas, es gibt fünf Feuer, die bezüglich einer Person verehrt werden: Der
Vater, die Mutter, der Feuergott Agni, die Seele und der geistige Lehrer. Es gibt auch Fünf,
denen man dienen sollte, um das Wohl in dieser Welt zu sichern: Die Götter, die Ahnen, die
Menschen, die Bettelmönche und die Gäste. Es gibt auch Fünf, welche dir überall hin folgen:
Freunde, Feinde, Unbekannte, Abhängige und Gläubiger. Und es gibt fünf Sinne für die
Menschen. Wenn nur einer von ihnen ein Leck hat, dann strömt durch dieses Loch seine
ganze Vernunft aus, wie Wasser aus einem zerlöcherten Ledersack.
Es gibt sechs Schulden, die man vermeiden sollte, um den Wohlstand zu sichern:
Schläfrigkeit, Trägheit, Angst, Wut, Faulheit und Unachtsamkeit. Es gibt noch Sechs weitere,
die man vermeiden sollte, wie ein undichtes Boot auf dem Ozean: Ein ahnungsloser Lehrer,
ein unwissender Priester, ein schwacher König, eine geifernde Ehefrau, ein seßhafter Hirte
und ein vagabundierender Barbier. Und es gibt sechs Qualitäten, die man bewahren sollte:
Wahrheit, Wohltätigkeit, Fleiß, Wohlwollen, Vergebung und Geduld. Es gibt auch Sechs, die
vergehen besonders schnell, wenn man sie vernachlässigt: Kühe, Dienste, Landwirtschaft,
die Ehefrau, das Gelernte und der Reichtum eines Shudra. Es gibt auch Sechs, die sich
dankbar bleiben sollten: Der Schüler seinem Lehrer, Verheiratete ihren Müttern, zufriedene
Männer ihren Frauen, der Erfolgreiche dem Helfer, der Überquerer des Flusses dem Boot
und die Geheilten den Ärzten. Es gibt auch Sechs, oh König, die zum Wohlergehen der
Menschen beitragen: Gesundheit, Unverschuldung, Häuslichkeit, gute Gesellschaft, stabile
Versorgung mit dem Lebensnotwendigem und ein angstfreies Leben. Es gibt auch Sechs,
die sind immer jämmerlich: Die Neidischen, die Böswilligen, die Unzufriedenen, die
Jähzornigen, die stets Mißtrauischen und die Schmarotzer. Es gibt auch Sechs, oh König,
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