Mitteilungen 77 - Geschichte in Schleswig-Holstein

den sich Grabplatten und Grüfte, die zu den großen Höfen gehörten und
mit ihnen vererbt oder verkauft wurden, doch in ihrer Vielzahl, Vielfalt und
Bedeutung sind sie auf dem Geschlechterfriedhof unübertroffen.
Innerhalb der Kirchhofsmauer, die als Rest einer mittelalterlichen Befestigung
von 1476 gegen dänische Ansprüche angesehen wird, führte ein
breiter Steg um den Friedhof herum und diente nach einer Trauerfeier in
der Kirche als Prozessionsweg. Anlässlich einer Bestattung wurde die Grabplatte
der Familiengruft mit Hilfe von Pferden an den vier eingelassenen
Ringen beiseite gezogen. Den Sarg brachte man dann durch den schmalen
Treppenschacht in die zur Beerdigung frisch geweißte Gruft. Hier wurden
die Holzsärge auf parallel gemauerten Läuferreihen oder in einer zweiten
Reihe auf eisernen Stellagen darüber aufgebahrt, ohne sie direkt übereinander
zu stapeln. Danach wurde die Treppe wieder mit der schweren Grabplatte
verschlossen.
Nach Bugenhagens Kirchenordnung von 1542 sollte der Prediger oder
Diener der Kirche bei der „Ausrichtung kräftig mithelfen“. Und wird dabei
geläutet, dann sind die „[…] die dieses Läuten wünschen,[…] verpflichtet
zum Zwecke der Unterhaltung des Kirchengebäudes Geld dafür zu bezahlen
[…].“ Und: „Auch lassen wir zu, dass dort, wo es Schulen gibt,
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Grabanlage Hans Rode, 1600, mit Stele,
Abdeck- und Grabplatte mit Halteringen.