Kreide-fuer-den-Wolf_Roland-Baader

Demokratie. Die Revolution sei zu einer Hypothek für Frankreichs
Zukunft geworden. Die Verfolgung der Priester, die Verwüstung
der Gotteshäuser, die Enteignung und Verschleuderung des Kirchenbesitzes
haben [...] ein seit dem Mittelalter bestehendes soziales
System beseitigt, ohne es zu ersetzen: Es gab keine Schulen,
keine Hospitäler, keine Hilfe für die Armen mehr.”
Nicht nur historische Laien betrachten die Französische Revolution
als eine Art Sturzgeburt der bürgerlichen Freiheit aus dem
Schoß feudalistischer Gewaltherrschaft. Nichts ist falscher als das!
Die entscheidenden sozialen, wirtschaftlichen und politischen
Entwicklungen, die zur bürgerlich-kapitalistischen Ordnung des
19. Jahrhunderts geführt haben, haben sich in den maßgeblichen
Ländern gerade nicht als „Revolution” vollzogen, sondern als
Evolution, als permanenter Prozeß. Dieser Prozeß hatte schon
Jahrzehnte vor dem 14. Juli 1789 begonnen und hat in seiner konsequenten
Fortentwicklung außerhalb Frankreichs von den
schrecklichen Ereignissen jener Tage kaum Notiz genommen.
Diese Revolution war sinnlos, makaber und widerlich. Sie hat
Frankreich wirtschaftlich und moralisch ruiniert, und die freiheitlich-demokratische
Entwicklung in Kontinental-Europa um eine
ganze Generation zurückgeworfen (Napoleon!). Der Aufstieg
Englands zur Weltmacht des neuen bürgerlich-freiheitlichen Zeitalters
war nicht zuletzt eine Folge der Tatsache, daß das Land
nicht durch die Finsternis eines 1789 gehen mußte.
Es ist zutreffend, daß Frankreichs lange absolutistische Erfahrung
sich deutlich von der englischen monarchischen Tradition
unterschieden hat, aber es ist falsch, anzunehmen, die Revolution
sei in einem verarmten, vom Feudalismus geknechteten Land ausgebrochen.
Beide „-ismen” waren schon lange unaufhaltsam gebröckelt,
und der seit 1750 einsetzende wirtschaftliche Aufschwung
hatte die Chancen für das Handwerk und Handel betreibende
Bürgertum verbessert, sie ökonomisch zu zähmen und
„auszuhebeln”. François Furet, französischer Historiker und „Revolutions-Spezialist”:
Das Ancien Régime ist 1789 schon tot. Die
Revolution konnte es nur noch in den Köpfen töten, da es nur
noch dort existierte. 117
Die frühesten und bedeutendsten Denker, die mit den Fehlern
und Lügen der Französischen Revolution in umfassender und
glasklarer Analyse aufgeräumt haben, waren Edmund Burke und
Alexis de Tocqueville. Der Ire Edmund Burke (1729-1797) hat
bereits 1790 in seiner Schrift „Betrachtungen über die Französi-
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