Kreide-fuer-den-Wolf_Roland-Baader

könnte man die pathologischen Abfolgen der einzelnen Tragödien-Akte
geradezu mit einer Art Faszination des Schreckens beobachten.
Ein relativ aktuelles Beispiel: Anläßlich des 50. Jahrestages
des Hitler-Überfalls auf Polen war auf den deutschen Bildschirmen
eine hochkarätige Gesprächsrunde zu sehen. Es ging um
die Ursachen des Zweiten Weltkriegs. Ausnahmsweise war Kompetenz
versammelt, und nicht die übliche hirnlos-geschwätzige
Prominenz. Namhafte Historiker ergänzten den Kreis aus ehemaligen
hohen politischen Funktionsträgern verschiedener Länder.
Da war denn also von Versailles die Rede und von den deutschfranzösischen
Zerwürfnissen; von der Appeasement-Politik der
Engländer und den falschen Signalen aus Amerika; von Hitlers diabolischem
Charakter und dem Mitläufertum in der deutschen Bevölkerung;
von der Weltwirtschaftskrise und der Schwäche der
Weimarer Republik; kurz: von allen Faktoren, die zweifellos bei
der Kriegsentstehung mitgewirkt haben. Aber: Da fiel nicht ein
einziger Satz über die Hauptursache, über die fundamentale Quelle
des usurpatorischen Wahns: nicht ein Sterbenswörtchen über
den sozialistisch-populistischen – ist gleich kollektivistischen
Geist, der eine Massenbewegung wie den Nationalsozialismus erst
möglich gemacht hatte. Es war als hätte die illustre Versammlung
noch nie etwas gehört
- von Oswald Spengler, der bereits 1918!! gewarnt hatte: „Der
ethische Sozialismus ist – trotz seiner Vordergrundillusionen
kein System des Mitleids, der Humanität, des Friedens und der
Fürsorge, sondern des Willens zur Macht. [...] Der Sozialist
[...] ist der Mensch der historischen Sorge, des Künftigen, das
er als Aufgabe und Ziel empfindet, dem gegenüber das Glück
des Augenblicks verächtlich wird. [...] Das dritte Reich ist das
germanische Ideal [...]” 277
- von Ludwig von Mises, der bereits zu Beginn der Dreißiger
Jahre geschrieben hat: „Beide – Marxismus und Nationalsozialismus
– stimmen in der Gegnerschaft gegen den Liberalismus
und in der Ablehnung der kapitalistischen Gesellschaftsordnung
überein. Beide streben eine sozialistische Gesellschaftsordnung
an.” 278
- von Wilhelm Röpkes berühmtem Artikel in der „Neuen Zürcher
Zeitung” anno 1937, wo zu lesen stand: „Der Antifaschismus
der Kommunisten und der Antikommunismus der
Faschisten – im Grunde ist das ein Familienstreit innerhalb des
totalitären Sektors der Welt.” 279
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