Heft 9, vorderes Umschlagblatt Abb. Druck. Unterhaltung für ...

Ob er nicht mit besonderen von ihnen aus ihrem Munde
gehöret: daß der Mensch es so weit bringen
mögte, daß er gar keine Sünde in ihm hätte?
.............................................................. [unleserlich] ???
ob er nicht 1 von ihnen gehöret, daß Sie gesaget,
die Christen hätten keine Obrigkeit über sich?
ob nicht wahr, daß Sie suchten andere auf
irrigen Sinn zu bringen?
Ob sie gesaget, in die Kirche könte man mit
gutem gewißen nicht gehen, es wäre denn, daß allen
erlaubt wäre, öffentlich zu reden, wie zu der
urchristl. Zeit!
Ob Paal es gesaget, sie halten es von der
............................................. unleserlich ???
und habe Er geantwortet. Er F
wegen David Lund wird überhaupt summarisch
zu verhören seyn.
F selbst habe keine Frau. Er führe aber
(wie wohl nicht leibliche)
eine Schwester mit sich herum.
David Lund weiß sich nicht zu erinnern, aber
zu Ihm hätten sie auch gesaget, ein
Christ bedürfe keiner Obrigkeit,
Heft 9, S. 104
Heft 9, S. 105
Im Januar 1736 erhielten die Separatisten Besuch von „einigen Dänen“, die der „Herrnhutiska Sekten“
angehörten.. Es können die von Möllgaard 30) erwähnten Deutschen Waiblinger und Martin Dober
gewesen sein. Vermutlich haben die Schweden auch Mitglieder der Bordelumer Rotte gekannt, obwohl
der reiselustige Kesselflicker Fischer erst im Laufe des Jahres 1736 in Erscheinung tritt und der David
Andreas Bähr erst nach 1736 in Friedrichstadt erscheint 31). Die Beziehungen dürften aber nicht eng
gewesen sein, allerdings wissen wir aus der Vernehmung des Husumers Hans Maas, daß Pahl vor
Ostern 1736 in Flensburg „und Borlum im Bredstedtischen“ war.
Nicht einen Hinweis enthalten die Quellen darauf, daß sich etwa aus Friedrichstadt selbst Bürger den
Separatisten angeschlossen hätten, was bei den Mährischen Brüdern zehn Jahre später offenbar der Fall
gewesen ist 32).
Über Altona und Holland gelangten die Separatisten schließlich 1745 nach Skevik 33) bei Stockholm,
und nach dem Tode Erick Erickssons im Jahre 1761 war die kleine Gemeinde so gut wie ausgestorben.
34)