Heft 9, vorderes Umschlagblatt Abb. Druck. Unterhaltung für ...

Abb.
Zeichnung. Druck.
[zeigt das Haus Am Markt 23 von der Reihe der Giebelhäuser Am Markt; aus einer Arbeit der
Forschungsstelle für Siedlungsgestaltung]
Hatten wir es bei den Bewohnern des Edamer Hauses mit Remonstranten und Lutheranern zu tun, so
finden wir in dem großen Hause am Markt 21 Angehörige anderer Religionsgemeinschaften.
1698 wohnte in diesem Hause, das wir heute das Mühlenhaus nennen, Wolter OUTERLOO. Sein
Vater, Gijsbert Outerloo war ein frommer Mennonit, Diacon und Prediger der Gemeinde. Er soll nach
Gerrit Goos sogar Taufen vorgenommen haben 10), eine Leuchte der Vlaamsche Doopsgezinde
Gemeente. Wie schmerzlich wäre es wohl für den alternden Vater gewesen, hätte er erleben müssen,
daß sein Sohn Wolter der Gemeinde den Rücken kehrte und ausgerechnet Quäker wurde. „Tot de
quakerij verfallen ...“ meldeten in solchen nicht sehr häufig vorkommenden Fällen die Register. Und
Wolter Outerloo wurde ein eifriger und standhafter Quäker, trotz aller Beschwernisse seitens der fernen
herzoglichen Regierung und des gestrengen Magistrats.
Wie aufrecht und wie standhaft Wolter Outerloo in seinem Glauben gewesen ist, das mag jener erste
Streit mit dem Magistrat verdeutlichen, der schon 1692 wegen einer nicht statthaften Öffnung der Luken
an ihren Häusern an den Weihnachtstagen und zu Neujahr mit den wenigen Angehörigen der
Quäkergemeinde entbrannt war.
Dem diensteifrigen Schouten Nicolay Jagenduyvel gegenüber äußerte Outerloo frei:
Das Schließen der Luken sei wider sein Gemüt und deshalb wollte er es auch nicht tun. Sollte er
gezwungen werden, so würde er es achten (astimieren), und falls er Strafe bezahlen sollte, so
wollte er lieber das Geld ausgeben, als die Fenster zu schließen
„undt dar solte und konnte Ihm niemandt / weil solches
wider sein gemüt / zu zwingen.“
Im Prozeß läßt er durch die Gemeinde erklären
„van Wolter Outerloo daar op Is niet nodig, veel
weesens to maaken ...“
denn er hätte seinen Standpunkt ja klar dargelegt. Und auf den Vorwurf, er erkenne keine Obrigkeit auf
Erden an, läßt er gelassen auf Römer 13, 1 verweisen „Jedermann sei Untertan der Obrigkeit, die
Gewalt über ihn hat“. Sie kannten ihre Heilige Schrift, die Friedrichstädter Quäker, und Wolter Outerloo
benutzte die Gelegenheit, dem Magistrat die Auffassung seiner Gemeinde über 1. Petri 2, Vers 17
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