Eva Justin

Lebensschicksale artfremd erzogener Zigeunerkinder 11
setzung erheblich voneinander unterscheiden. Daß sich auch die Kinder
dieser einzelnen Stämme in ihren Reaktionen und ihrer späteren Anpassungsfähigkeit
nicht gleichen, wird einleuchten, wenn man weiß,
daß auch die „zigeunerisch" lebenden Sippen unterschiedliche Fähigkeiten
in bezug auf ihre soziale Eingliederung in das deutsche Volk
bekunden. Eine spätere Arbeit soll diese ungleiche Artung, die sich
auch bei Erziehungsversuchen zeigte, herausarbeiten.
Zur Untersuchung gerade der in Württemberg lebenden Zigeuner
entschloß ich mich aus zweierlei Gründen. Einmal gehören sie zu dem
großen Stamm der inländischen seit Jahrhunderten in Deutschland
lebenden Zigeuner, den „Sinte", und haben unter diesen wohl am ausgeprägtesten
ihre urtümliche Lebensweise erhalten — trotz großer
staatlicher Bemühungen, sie davon abzubringen. Noch gegenwärtig
gibt es in Württemberg über 1000 Zigeuner, die durch die Kriegsmaßnahmen
wohl an feste Arbeitsplätze gebunden werden — aber doch
heimatlos sind. Im Sommer werden sie meist zur Zufriedenheit ihrer
Arbeitgeber beim Straßenbau verwandt, aber im Winter haben sie
nirgendwo ein Wohnrecht. Ein Dorf schiebt sie dem anderen zu. Bis
zu Beginn des Krieges lebten sie eben in ihren Zelten und Wohnwagen
und zogen von Ort zu Ort.
Zum anderen bestimmte mich meine gute Kenntnis der württembergischen
Zigeunerverhältnisse der letzten 1 % Jahrhunderte zu der
Wahl. Ich habe am meisten dort gearbeitet und kenne wohl alle einschlägigen
vorzüglich erhaltenen Akten für den genannten Zeitraum,
sodaß ich die Erbgeschichte des württembergischen Zigeunerstammes
durch 10 Generationen lückenlos übersehe.
Die Frage, ob das hier hauptsächlich vorgelegte Material ü ber die
letzten 50 Jahre nicht doch eine negative Auslese darstelle, liegt nahe,
und ich habe sie mir am Anfang auch selbst oft gestellt. Natürlicherweise
wird man über mißratene Zöglinge zuerst einmal leichter etwas
erfahren als über gute oder unauffällige, von deren Existenz man vielleicht
überhaupt nichts weiß.
Dazu ist zu sagen: Die Grundlage meiner Arbeit ist die Genealogie.
Mit ganz geringen Ausnahmen konnte ich alle gemeldeten Zigeunerkinder
auf unseren Sippentafeln bereits eingezeichnet finden — wenn
die Identifizierung auch oft aus den oben dargelegten Gründen sehr
schwierig war. Das heißt, daß diese trotz ihres Ausscheidens aus dem