Eva Justin

Lebensschicksale artfremd erzogener Zigeunerkinder 71
gehen, wohl aber die Gabe, sich überall anzupassen, haben sie bald
herausgefunden, daß sie am wenigsten gestraft werden, wenn sie die
Wünsche und Forderungen der Gadji erfüllen. Wenn ihnen ein- oder
zweimal die Flucht mißlungen ist, oder wenn sie sehen, daß ihre Artgenossen
doch immer wieder zurückgebracht werden, dann verlieren
sie mit der Zeit den inneren Widerstand und fügen sich. Erst dann
findet man Ansätze für die Schulung und für erzieherische Mittel.
Das ganze Streben des Zigeunerkindes ist nun, den anderen gleichgestellt
zu werden, nicht mehr als „Zigeuner" zu gelten. Vor allem
wollen sie sich wohl den Nachteilen, die ihre Sonderstellung mit sich
bringt, entziehen. Besonders diejenigen, die für die Welt der Weißen
relativ günstige Anlagen und deshalb am ehesten Aussicht zur Anpassung
haben, wollen mit zunehmendem erzieherischen Einfluß nichts
mehr von ihren Stammesgenossen wissen. Solche Kinder verstecken
sich dann nicht beim Herannahen der Gadji, sondern beim Auftauchen
eines Zigeunerwagens. Auch später vermeiden sie ängstlich jedes Zusammentreffen
mit ihren Rassegenossen. Die Mehrzahl fühlt sich aber
innerlich zu den „Sinte" gehörig, nur nach außen wollen sie nicht auffallen,
nicht weniger gelten als die anderen. So benehmen sie sich entsprechend
zurückhaltend.
Aber trotz des sozialen Druckes, der auf den Kindern in der artfremden
Umgebung lastet, und trotz des Wunsches der Erzieher, die
Zigeunerkinder den Deutschen in jeder Beziehung gleichzustellen und
ihre rassische Abstammung nach Möglichkeit der Umwelt zu verbergen,
fallen dieZigeuner als solche doch immer wieder auf. Auch
wenn man durchschnittlich mit ihnen zufrieden ist, muß man erkennen
und zugeben, daß sich die rassische Eigenart nicht verwischen
läßt, daß „der Zigeuner immer wieder herausguckt", oder daß sie sich
im Laufe der Jahre nun doch „zur leibhaftigen Zigeunernatur entwickelt
haben". Es ist auffällig, daß man in früheren Zeiten fast nie
den Mangel an geistigen Qualitäten bzw. ihre primitive Geistesverfassung
sah, sondern als rassisch bedingt nur zwei Uebel hervorhob:
Die Unaufrichtigkeit und Unehrlichkeit.
„Die Lüge ist die Waffe des Schwachen", sagt der Volksmund und,
das hat in bezug auf die Zigeuner sicher weitgehend seine Richtigkeit.
Daß diese Kinder, die in eine ihnen artfremde Welt geraten sind, ihre
mehr oder weniger häufigen Rückfälle in die ihnen eigene Lebensart