Berliner Zeitung 29.06.2019

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8 29./30. JUNI 2019 KINDERBUCH VonBarbaraWeitzel FAMILY AFFAIRS VonDagmar Leischow Gehörtes endlich lesen Wenn einer über eine Reling fällt, an einer Axt vorbei durchs Meer strudelt, vom Besitzerder Axt gerettet wird, um sich dann gefesselt auf einem riesigen Holzschiff wiederzufinden und über all diese Vorgänge weder Angst noch Verwunderung verspürt, kann das nur einer sein: Fred. Denn:„Erwar schon öfter durch die Zeit gefallen. Aber er wollte sich lieber nicht so weit vonder Stelle entfernen, an der es passiert war.“ Wasdie aufregenden Ereignisse rund um „Jarl Ragnalds Vermächtnis“ (so der Untertitel) von früheren Zeitreisen zu den Skythen, nach Pergamon oder in die Eiszeit unterscheidet: Sie sind nicht nur hörbar, sondern finden zwischen Buchdeckeln statt. Neben der Geschichte wirdder Leser in vielen andersfarbigen Textblöcken und einem großen Glossar über die Zeit der Wikinger, ihre Bräuche und Werkzeuge, Götter und Gegner informiert. Auch als Erwachsener kann man, um vieles klüger nach der Lektüre, den nächsten Band kaum erwarten. Birge Tetzner, Autorin und Verlegerin, will sukzessive alle „Fred“-Hörspiele auch als Bücher herausbringen. Um die Wartezeit zu verkürzen, kann man sich einfach öfter die vielen, zum Teil doppelseitigen Illustrationen von Karl Uhlenbrock ansehen. Sie sind eineWucht. Bilder lesen lernen BirgeTetzner:Fred bei denWikingern. Jarl Ragnalds Vermächtnis Ill. v. KarlUhlenbrock. Ultramar Media,Berlin2019.218 S., 22 Euro. Ab 10 Jahre. Was genau macht ein Bild zur Kunst? Und wie schafften es die Maler in allen Zeiten, Werke zuerschaffen, die uns im Innersten berühren, die uns „Ah!“ und „Oh!“ und „Wow!“ ausrufen lassen oder auch erschrecken und beunruhigen? Wie kommen Licht und Schatten zum Ausdruck und warum ist die Perspektive sowichtig? Und was haben die Mona Lisa und eine Fotografie von Marlene Dietrich gemeinsam? Diese und unzählige Fragen mehr diskutieren und beantworten der amerikanische Künstler David Hockney und der Kunstkritiker Martin Gayford in „Die Welt der Bilder für Kinder“ anhand vieler berühmter und weniger bekannterWerke. Weil sie das tatsächlich im Dialog tun und sich mit den feinen, lustigen Illustrationen vonRose Blake neben den abgebildeten Gemälden, Fotografien, Wandmalereien und Film-Stills auch noch eine zweite Bildstimme ins Gespräch mischt, liest sich dieses Sachbuch wie ein Gang durchs Museum in fachkundiger Gruppe. Ein Museum freilich, das sich nicht scheut, Jahrtausende der Kunstgeschichte in mutigen und fröhlichen Gegenüberstellungen zusammenschnurren zu lassen. Vonda Vincis „Abendmahl“ zu Hoppers „Nighthawks“ ist es plötzlich gar nicht weit. DavidHockney/ Martin Gayford: Die Welt der Bilder fürKinder Ill.v.Rose Blake, aus dem Engl. vonClaudia Koch.Midas, Zürich 2019. 128 S..19,90 Euro. Ab 8Jahre. Tomás Nevison, Jugendliebe und Ehemann der titelgebenden Madrilenin Berta Isla, wird bei Javier Marías zum Schattenmann. Puppenspieler als Marionetten Es muss nicht immer James Bond sein. Spione, Agenten, Geheimdienstmitarbeiter,wie sie auch korrekt bezeichnet sein mögen, die Schattenmänner und -frauen, die imVerborgenen die Geschicke der Welt beeinflussen, entsprechen in der Regel vermutlich nicht dem von Ian Fleming gezeichneten Bild des sinnenfrohen Draufgängers mit der Lizenz zum Töten. Wie mühselig und frustrierend das Leben dieser Leute ist, wie nah am Abgrund der Sinnlosigkeit ihreArbeit, ist bei einem anderen berühmten Autor nachzulesen, der in Javier Marías’ „Berta Isla“ zitiert wird. Das ist John Le Carré, und dessen oft melancholische Protagonisten taugen eher zur Referenzgröße dieses Romans als Flemings Frauenheld mit den glamourösen Gadgets. Tomás Nevison, Jugendliebe und Ehemann der titelgebenden Madrilenin Berta Isla, erscheint schon im allerersten Satz, als buchstäblich zweifelhafte Figur:„Es gab eine Zeit, da war sie sich nicht sicher,ob ihr Mann ihr Mann war …“, so beginnt dieses Buch –und der Zweifel, die Schattenhaftigkeit dieses talentierten Mannes bleiben über die mehr als 650 Seiten erhalten. Tomás, genannt Tom, ist –Vater Brite, Mutter Spanierin –Kind zweier Welten und scheint zunächst in beiden zu Hause, im Englischen wie im Kastilischen bewegt er sich wie ein Fisch im Wasser.Zuseiner enormen Sprachbegabung kommt eine herausragende Befähigung zur Imitation, mit der er zunächst nur seine Schulkameraden unterhält. Bertaverliebt sich sofortinihn, „grundlegend und blindlings“. Diezweiwerden ein Paar und bleiben es auch, als Tomzum Studieren nach Oxford geht. Beide erleben Abenteuer mit anderen, nichts Besonderes für die Siebziger, auch im noch franquistischen Spanien. Für Tomwirdseine Oxforder Affäre allerdings zum Verhängnis. Zwei Vertreter der britischen Military Intelligence weisen ihm nach einem fatalen Vorfall einen Javier Marías’ Anti-Spionageroman „Berta Isla“ VonJulia Schröder Javier Marías: Berta Isla Roman. Ausdem Spanischen vonSusanne Lange. S. Fischer,FrankfurtamMain. 656 S.,26Euro scheinbaren Ausweg, der geradewegs in die Arme vonMI5 oder MI6 führt. Genauer wird Marías nicht, denn das Spionagegeschäft als praktisches Handwerk ist nicht sein Thema. Auch in seinem dreizehnten Roman geht es ihm, dem Erzähler der Belesenheit, vor allem um die Frage, woraus unsereVorstellungen vonWirklichkeit konstruiertsind, wie Identitäten sich bilden und Schicksale sich vollziehen und – selbstredend –welche Rolle die Werke der Weltliteratur dabei spielen. Ohne Shakespeare geht es eh nicht, auch Flaubert wird bemüht. Vorallem T. S. Eliot hat es Tomangetan, Zeilen aus dem Langgedicht „Little Gidding“, dem letzten größeren Werk von Eliot und Schlussstein der „Vier Quartette“: „Asche auf dem Ärmel eines alten Mannes ... Staub, inder Luft verdichtet, offenbart das Ende der Geschichte.“ IMAGAO IMAGES/BERNARD JAUBERT Die Eliot’schen Verse, die dem jungen Mann zufällig unter die Augen gekommen sind, werden zu den Motti seines fortan gespaltenen Lebens. Aus der purgatorischen Szene der zweiten Abteilung von„Little Gidding“, einer dantesken Begegnung im Limbus zwischen Vergangenheit und Zukunft, wirdmehrfach zitiert, ihreMotivedienen zur Verknüpfung und Aufladung wesentlicher Szenen der nicht allzu bewegten Handlung. Die doppelt oder dreifach verschachtelte Referenz liegt Marías so am Herzen, dass er die Titelfigur, Tomás’ duldende Ehefrau Berta, während dessen langer Abwesenheiten im Dienst der „Verteidigung des Reiches“ unerwarteterweise in englischer Literatur promovieren und sogar an der Universität dieses Fach ebenso wie englische Zeitgeschichte unterrichten lässt. Das hat keine zwingende Logik, ist aber ungeheuer praktisch, um aus Bertas Lesefrüchten die Geschichte britischer geheimer und geheimster Einheiten im 20. Jahrhundertzureferieren. Aber Marías’jüngster Streich ist nicht nur im Hinblick auf überzeugende Motivation eine Zumutung. Auch die notorische Weitschweifigkeit von Schilderungen einfach zu begreifender Vorkommnisse kann die Geduld des Lesers, der sich durchaus in der Lage sieht, eigene Gedanken zu entwickeln, gehörig strapazieren. Ja, die Strippenzieherei, um Krieg und Zerfall der Ordnung zu verhindern oder zu befördern, ist von zweifelhaftem Nutzen für das Gemeinwohl, ja, die Puppenspieler verneigen sich am Ende selbst als Marionetten, aber ja, nicht nur der Schattenmann, sondern überhaupt kein Mensch ist tatsächlich Herr eines frei gewählten Schicksals –alles geschenkt. Undwährend das Hin- und Her- Wenden kluger Einfälle Seite um Seite füllt, bleiben die Figuren, trotz zuweilen geradezu knalliger Ausstattung, schemenhaft und so nebulös wie Berta Islas Wahrnehmung ihres eigenen Mannes. Der Sound der Vergebung Heather Novas Markenzeichen sind ihre aus dem Leben gegriffenen Geschichten. Ihr neuntes Studioalbum „Pearl“ entstand, nachdem sie ihre Ehe mit dem Produzenten Felix Todmit einer Scheidung hinter sich gebracht hatte. Trotzdem klingen ihre Songs keineswegs verbittert, im Gegenteil: Mit den Balladen „Vincent“ und „Don't worry what the Experts say“ zelebriertdie 51-Jährige ihre neue Liebe. Ein Cello veredelt das wehmütige „After all this Time“. Die E-Gitarre verpasst dem Trennungslied „The Wounds we bled“ ein rockiges Flair. Das bewegende „Some Things just come undone“ beschreibt den Moment, in dem die bermudische Musikerin ihrem Sohn am Strand erzählt, dass sich seine Eltern trennen werden. Dabei ist alles im Fluss.Von einer Sekunde auf die andere verwandelt sich das Stück von einem Powerpop-Song in eine Rocknummer.„Over the Field“ knüpft an das Lied„Island“ vonder ersten Platte„Oyster“ an. Dieser Klassiker arbeitete das Thema Missbrauch auf, mit der Fortsetzung vergibt Heather Novaihrem Peiniger, der sie körperlich und seelisch quälte, als sie noch sehr jung war. Sie schrieb den Text allerdings erst nach seinem Tod. Bei„All the Rivers“ oder „Rewild me“ umgarnt die markante Stimme der Sängerin die Gitarrenriffs. Wer „Oyster“ geliebt hat, wirdbei diesem Werk voll auf seine Kosten kommen. Heather Nova: Pearl OMN Klangzauberer mit Gästen Mark Ronson ist ein Mann, den Frauen unwiderstehlich finden. Zumindest im Studio. Der Brite hat als Produzent Amy Winehouse oder Lily Allen zu Hits verholfen. Für den Film„A Star is born“ schrieb er mit Lady Gaga das Lied „Shallow“ –und heimste dafür unlängst einen Oscar ein. Sein Hit „Uptown Funk“, für den er Bruno Mars engagierte, hielt sich 2014 wochenlang weltweit in den Charts.Nun veröffentlicht der 43-Jährige mit „Late Night Feelings“ seine fünfte Platte, auf der er die Trennung von seiner Exfrau Josephine de la Baume verarbeitet –natürlich mithilfe einiger Sängerinnen. Im Titelsong, der vonnächtlicher Einsamkeit handelt, legt sich Lykke Lis Stimme über funky Beats, gepaart mit fernöstlichen Flair. Herausragend ist das Lied „Nothing breaks like aHeart“. Da trifft Miley Cyrus' mächtiger Gesang auf einen Mix aus Pop, Country und Flamenco. Camila Cabello verleiht dem Clubtrack„Find uagain“ melancholische Aufmüpfigkeit. Aus „Don't leave melonely“, hinreißend gesungen von Yebba, spricht pure Verzweiflung, obwohl das Stück musikalisch mit treibenden Elektro-Pop-Grooves flirtet. Angel Olsen liefert mit „Blue“ den Soundtrack für besonders dunkle Momente. „Truth“ mit Alicia Keys glänzt nicht nur mit Hip-Hop-Elementen, sondern mit seiner Tanzbarkeit. Mark Ronson ist eben ein Klangzauberer. Mark Ronson Late Night Feelings Columbia/Sony OL
29./30. JUNI 2019 9 Giorgio Agamben lehrt unter anderem an der Universität Venedig und am Collège international de philosophie in Paris. Agamben ist einer der bekanntesten und meistdiskutierten Philosophen der Gegenwart. Das italienische Kulturinstitut Berlin widmete dem Gelehrten eine einwöchige Reihe von Veranstaltungen in der ganzen Stadt. Sein monumentaler Versuch eines radikalen Verständnisses unserer Gegenwart–„Homo Sacer“ –umfasst vier Bände und mehr als 1300 Seiten. Agamben schreibt darin über die souveräne Macht und das nackte Leben, über Armut und Auschwitz, über Ausnahmezustand und Bürgerkrieg. Zu mächtig schien mir das für die eine Stunde in einem Hotelzimmer. Also befragte ich ihn zum Weltende. Herr Agamben, was bedeutet Ihr Name? Philologen erklärten mir,erstamme aus dem Armenischen: Agambenian, Kind des Agamben. Ichweiß aber nicht, was Agamben bedeutet. Als ich das meiner Familie erzählte, erklärte meine Mutter mich für verrückt. Aber: Armenier gibt es in Italien seit dem 18. Jahrhundert. In der Nähe des Lido von Venedig liegt die Insel „San Lazzarodegli Armeni“. Dorterbauten damals vor den Türken geflohene armenische Mönche ein Kloster. Eswurde zu einem der Zentren armenischer Kultur. Leben wir in apokalyptischen Zeiten? DieVorstellung voneinem Ende der Geschichte gehörtzuden Grundlagen der christlichen Tradition. Die Theologen allerdings haben schon lange den Schalter„jüngstes Gericht“ geschlossen. DieWissenschaftler haben ihn wieder geöffnet. Heute sind sie es,die uns mit Endzeiterwartungen versorgen. Ausgerechnet mit diesen. Christliche Vorstellungen vonErlösung, vomParadies spielen heute kaum eine Rolle.Stattdessen wirdüberall vonder Krise gesprochen. In der Medizin wurde Krise der Moment genannt, da der Arzt nicht mehr helfen konnte.Wir scheinen heute aus diesem Zustand nicht mehr herauszukommen. Wirleben in einem permanenten, vomStaat ausgerufenen Ausnahmezustand. Er befördertdie Gesetzlosigkeit der Einzelnen und des Staates.Andie Stelle der klassischen Figur des Antichrist sind Millionen kleiner Antichristusse getreten. Auch darin zeigt sich die Richtigkeit der Beobachtung vonder„Banalität des Bösen“. Undesist nirgends ein Messias zu sehen. Eine radikal säkularisierte apokalyptische Situation. Diechristliche Idee vomJüngsten Gericht bestand darin, die einen in den Himmel und die anderen in die Hölle zu schicken. Eine monströse Idee. Besonders schlimm ist die Auffassung des Heiligen Thomas.Für ihn besteht eine der großen Freuden des Paradieses darin, dass man bei der Bestrafung der Sünder zuschauen kann. Der Splatterfilm als Hauptbestandteil des himmlischen Unterhaltungsprogramms. Dasist keine aus dem Heidentum übernommene Vorstellung? Nein, nein. Das ist eine durch und durch christliche Innovation. Man muss sich vorstellen: Ist das Paradies einmal erreicht, gibt es für die Seligen nichts mehr zu tun. DasParadies ist eine ArtNichts,ein Nirwana. In der Hölle dagegen arbeiten die Strafbehörden weiter. DieBeamten des Himmels, die Engel, singen. Ja,aber das ist ja keine Beschäftigung. Singen Sie? Nein. Haben SieAngst davor? Ichglaube,ich kann es nicht. Es gab auch große Lehrer des Christentums, die nicht viel hielten von der Hölle und ihren Strafen. Origenes, einer der geachtetsten unter ihnen, der auchWalter Benjamin beeinflusste,vertrat die Auffassung, dass am Ende der Zeiten alle,auch Satan selber,gerettet werden würden. Eine ewige Hölle gab es bei ihm nicht. Origenes hielt sie für eine dem Evangelium widersprechende menschliche Fantasie. Die Idee der Apokalypse sei heute, so sagten Sie, eine Sache der Wissenschaft. Aktuell denken wir an die Klimakatastrophe. DieÄlteren erinnern sich an die Furcht voreinem Atomkrieg. DieMenschheit scheint dieVorstellung vonKatastrophen zu lieben. Einkleines Beispiel: Es gibt den Brief des Baumeisters der florentinischen Frührenaissance,Filippo Brunelleschi, er lebte von1377 bis 1446. DerZeitgenosse vonDonatello,Ghiberti und Masaccio schreibt darin: „Wir leben in einer Zeit, in der alles zusammenbricht. Nirgends ist ein Talent in Sicht.“ Die Vorstellung, in einer Endzeit zu leben, scheint eine Konstante zu sein. Istdas heute nicht doch etwas anders? Es gibt eine Beschleunigung. Aber ich halte es da mitWalter Benjamin. Für den stand die Katastrophe nicht am Ende. Ermeinte: „Dass es ,so weiter‘ geht, ist die Katastrophe.“ Sie schreiben, Demokratie und Terrorismus seien zwei Seiten derselben Medaille. Ich schreibe, dass zu dem, was wir „unser demokratisches System“ nennen, der Terrorismus gehört. Gilt das international oder auch national? Beides.Indem Augenblick, in dem Sicherheit zur Staatsdoktrin wird, wird eineVerbindung eingegangen mit allem, das diese Sicherheit bedroht. „Dass es ,so weiter‘ geht, ist die Katastrophe“ Der italienische Philosoph Giorgio Agamben spricht über die Faszination von Krisen und Katastrophen, über das Glück, in den Texten anderer schwimmen zu können und über das Projekt Europa Interview: Arno Widmann Giorgio Agamben, die rare Verbindung von Philologe und Seher,inseinem Berliner Hotel. BENJAMIN PRITZKULEIT Giorgio Agamben … …wurde am 22. April 1942 im noch nicht vondeutschen Truppen besetzten Rom geboren. 1965 wurde er mit einer juristischen Dissertation über Simone Weil promoviert. Er war schon damals u.a. mit Elsa Morante und Pier Paolo Pasolini befreundet. In dessen Film „Das Evangelium nach Matthäus“ spielte Agamben den Apostel Philippus. …lebte in den 70er-Jahren u.a. in Paris und London. 1986-1993 leitete er das Collègeinternational de philosophie in Paris. 2003 trat er vonseiner Professur an der NewYork University zurück –aus Protest gegendie US-Regierung,die von in den USA arbeitenden Ausländernihre Fingerabdrückeverlangte. …veröffentlichte auf Deutsch zuletzt im Verlag Schirmer/Mosel: „Pulcinella oder Belustigung für Kinder“. Aber bildet nicht alles, das existiert, ein System? Auch die Kontrahenten? Ichglaube schon, dass es so etwas gibt wie ein System. Seiesein bewusst organisiertes oder ein objektives, das ohne jede Art von Verschwörung existiert. WerAgamben liest, der liest immer auch in den Gehirnen anderer Menschen. Agamben zitiertzum Beispiel Aristoteles, interpretiertihn. Plötzlich bemerkt der Leser,dass er sich nicht mehr mit Agamben im Kopf vonAristoteles bewegt, sondern in dem vonGiorgio Agamben. Agamben singt plötzlich solo.Wie eine Kadenz in einem Konzert. DerLeser liest die letzten Zeilen noch einmal. Er sucht die Stelle, wo die Kadenz begann. Er findet sie nicht. Wassoll ich dazu sagen? Das war mein erster Eindruck bei der Agamben-Lektüre. Heute dagegen glaube ich: Es gibt einen Ozean, der heißt Giorgio Agamben. In dem wiegen sich alle Autoren und Texte, alle Bilder und Theorien. Nach dessen Strömungsgesetzen. DieWasser aller Flüsse münden in diesen Ozean. Agamben benutzt sie alle. Aber er spielt mit all diesen Instrumenten immer seine eigene Melodie. In Ihrem ersten Eindruck erkenne ich mich wieder. Ich bin auf der Suche, ich tauche nach entwicklungsfähigen Gedanken. Es geht darum, das Ungesagte, das Verschwiegene einer Beobachtung, einer Bemerkung zu entfalten. Ichverstehe sehr gut, dass sie den Punkt nicht finden, wo der zitierte Autor aufhört und wo Agamben beginnt. Auch ich kenne ihn nicht. Ich denke auch, dass ich immer noch nichts anderes tue, als die Entwicklungsfähigkeit des Gedankens eines anderen auszuprobieren, während ich doch schon hinübergegangen bin in ein Eigenes. Ich weiß nicht: Ist eres, bin ich es? Ist esAristoteles, ist es Benjamin, ist es Heidegger oder ist es Agamben? Es ist der Gedanke, der sich entfaltet. Mal durch jenen Autor, mal durch diesen, mal durch mich. Undder Ozean? Ich schwimme in ihm. In den Strömungen Benjamin, Heidegger, Platon, Aristoteles,Spinoza. Dasmacht mich glücklich. Sieschwimmen nicht nur in den Texten. Siesurfen auch auf ihnen. Ich bewege mich nicht über ihnen. Ich sehe mich mehr den Wirbeln folgen, die die Strömungen bilden. Dort entfalten sich die Entwicklungsfähigkeiten einer Idee. Sie haben viel geschrieben über das Sprechen, die Stimme. Sie sind aber doch Schriftsteller. Mich hat immer die Möglichkeit fasziniert, im Geschriebenen das Sprechen zu bewahren. Ich möchte in der Schrift den Analphabetismus bewahren. Der peruanische Dichter César Vallejo schrieb in einer seiner Hymnen auf die freiwilligen Kämpfer für die spanische Republik: „Por el analfabeta a quien escribo“. Für die Analphabeten zu schreiben, das gehört für mich zu den Aufgaben des Autors. Siekonzentrieren sich sehr auf die europäische Tradition. Wasmeinen Sie damit? Washeißt Europa? Werweiß, was Europa ist? Ich kenne nur jene Dame,die vonZeus in Gestalt eines Stiers vonPhönizien nach Kreta entführtwurde. Siehaben sonst keine Vorstellung vonEuropa? Ich weiß, was alles als Europa durchgeht. Zum Beispiel dieses politische Europa, das ja gerade kein politisches Europa ist. Das sogenannte „christliche Europa“ zum Beispiel ist ein Begriff, den Theologen schufen, nachdem die Länder, indenen das Christentum entstanden war, islamisch geworden waren. Undheute? Machen wir genau dasselbe. Wir greifen zu einem nicht-politischen Konzept von Europa. Wir reden von der europäischen Tradition des Rechtsstaats, der Demokratie, von der Wertegemeinschaft usw. Genau das sollte man nicht machen. Das einzig interessante Konzept von Europa wäre ein politisches. Das aber gibt es nicht. Überhaupt nicht. Entweder man redet, ausgehend voneinem säkularisierten christlichen Europa, von den angeblich Europa prägenden Werten oder aber man behauptet, das Europa, in dem wir leben, sei ein politisches Europa. Das existiert aber noch nicht einmal embryonal. Juristisch betrachtet ist Europa ein Pakt von Nationalstaaten. Eine europäische Verfassung gibt es nicht. Wo sie einer Abstimmung seitens der Bevölkerungen unterzogen wurde, wurde sie abgelehnt. Darum wurde auch in Deutschland nicht über sie abgestimmt. Wasmüsste getan werden, um zu einem wirklichen politischen Projekt Europa zu kommen? Dererste Schritt wäredie Auflösung des derzeitigen Europa. Manmüsste Europa zerstören, um Europa zu schaffen? Es gibt kein Europa.Waswir haben, sind auf falschen Papieren beruhende Verträge zwischen Nationalstaaten. Siehaben viele Freunde, die diese Überzeugung teilen? Freunde hat man immer nur wenige. Deutscherscheinen die Bücher Giorgio Agambens voralleminden Verlagen S. Fischer, Matthes &Seitz, Merve und Suhrkamp. Im ItalienischenKulturinstitut in der Hildebrandtstraße ist noch bis zum 30. August eine Ausstellung über das Werk Giorgio Agambens zu sehen. RÜCKBLICK VON ARNO WIDMANN Ein postumes Geschenk der DDR an die BRD 29. Juni 1956 Autobahn: US-Präsident Eisenhower unterzeichnet das Gesetz zum Aufbau der Interstate Highways, eines landesweiten Autobahnnetzes nach deutschem Vorbild. 2016 hatte es eine Länge von77556 Kilometern. 29. Juni 1995 Geschenk der DDR: Im Deutschen Bundestag wird mit Zweidrittelmehrheit ein neues Abtreibungsrecht verabschiedet, das einen Schwangerschaftsabbruch innerhalb der Präsident Eisenhower im April 1956 in NewYork. IMAGO/ZUMA/KEYSTONE ersten drei Monate zulässt, falls sich die Schwangerevorher beraten lässt. 29. Juni 2006 Verfassungswirklichkeit: Der US Supreme Courtentscheidet im juristischen Streit über die Gerichtszuständigkeit für Insassen im Gefangenenlager der Guantanamo Bay NavalBase,dass die Regierung Bush Rechtsverstöße begangen habe und verlangt das Anwenden der Genfer Konventionen. Und am 29. Juni 1969 in der Berliner Zeitung Liebesbriefe an die Republik: Berliner Liebesbriefe, geschrieben im 20. Jahr unserer Republik. Als wir vor sechs Wochen mit dieser „BZ“-Aktion begannen, haben wir nicht erwartet, dass Sie, liebe Leser, unserer Aufforderung so zahlreich folgen wür- Guantanamo, das US-Gefangenenlager auf Kuba. IMAGO/ZUMA PRESS den. Liebesbriefe besonderer Art sind es, die Sie uns schrieben. Briefe, die in schöner Weise die Gemeinsamkeit unseres Anliegens zeigen. Die Berliner lieben ihre Stadt, die Hauptstadt der Deutschen Demokratischen Republik. In den letzten zwanzig Jahren haben sie kräftig mitgeholfen, daß „Spree-Athen wie ein Phönix aus der Asche stieg“, wie Hermann Wild aus Mitte schrieb. Ihr Dank gilt deshalb auch besonders jenen, die sich unermüdlich für das Werden und Wachsen unseres Staates und unserer Stadt eingesetzt haben. Und sie fühlen sich für das vielfältige Leben in dieser Stadt immer stärker verantwortlich, einer Stadt, in der sich täglich ausländische Besucher von der Schöpferkraft eines freien Volkes überzeugen, die kürzlich auch Gastgeber für Vertreter von mehr als 100 Ländern beim Welttreffen für den Frieden war. Bis zum 20. Jahrestag der DDR wollen wir Ihre Liebesbriefe veröffentlichen. Die in ihnen enthaltenen Erkenntnisse und Erfahrungen sprechen Bände, heute schon.
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Seite 33 und 34: MAGAZIN Zusammen ist man weniger al
Seite 35 und 36: 29./30. JUNI 2019 3 Wie würden Sie
Seite 37 und 38: 29./30. JUNI 2019 5 rde uns fen hat
Seite 39: 29./30. JUNI 2019 7 Haben Sie jemal
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Seite 63 und 64: Nr.26Ausgabe 29./30. Juni 2019 / 5
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Seite 69: Nr.26, Ausgabe 29./30. Juni 2019 /

Berliner Zeitung 29.06.2019

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