1 - Forschungsjournal Soziale Bewegungen

16 FORSCHUNGSJOURNAL NSB 2/92
der 'Binnenperspektive' (Raschke) zu behandeln
versuchen und dabei von strategischen Interaktionen
abstrahieren. Derartige Modelle haben kein fundamentum
in re, können aber zweckmäßige methodische
Vereinfachungen sein, solange erkannt bleibt,
daß auch die Herausbildung kollektiver Identität,
kollektiver Organisation und Mobilisierung prinzipiell
im Felde strategischer Interaktionen stattfindet.
Sachlich gibt es keine Alternative: 'Dialogische'
oder 'trilogische', kurz strategische Interaktionsmodelle
mit mehreren Aktoren sind die einzig adäquaten.
In strategischen Interaktionen haben nicht nur
alle eigenen Erwartungen und Handlungen Vor-,
Rück- und Nebenwirkungen auf frühere wie spätere
Phasen diesesProzesses, sondern sie beeinflussen die
Erwartungen und Handlungen der Konfliktgegner
und Dritter, wie sie umgekehrt ihrerseits durch deren
Erwartungen und Handlungen auf allen Stufen beeinflußt
werden. Strategische Interaktionen sind im
Vergleich zu anderen sozialen Interaktionen durch
ein sehr klares Bewußtsein der Reflexivität der Erwartungen
und der Interdependenz der Handlungen
ausgezeichnet. Von Hobbes bis Parsons liefern sie
das Grundmodell für' doppelte Kontingenz'. Schließlich
sind der Verlauf und die Folgen von Konflikten
das klassische Beispiel ungewollter, von niemandem
intendierter Handlungsfolgen. Sie verlangen daher a
limine, daß man die Binnenperspektive des 'einen'
kollektiven Aktors durchbricht.
Die Forderung, die bestehenden Dichotomien zu
überwinden und Erkenntnisse aus verschiedenen
Traditionen zu integrieren, ist - wie gesagt - keineswegs
neu; ebensowenig neu ist der Aufruf zu differenzierter
Begriffs- und Theoriebildung wie zu 'stärker
distanzierter, stärker analytisch ausgerichteter'
historischer und empirischer Forschung. Was aber
auffällt und zum Nachdenken zwingt, ist das eklatante
Mißverhältnis zwischen wiederholten Aufforderungen
und offenkundig fehlender Umsetzung. Dies
gilt für Grevens 'Kritik' ebenso wie für Brands und
Ruchts Verteidigung. Neu an der hier vorgelegten
Protheorie scheint mir, daß nicht beim routinierten
Lamento über den Zustand des Fachs und der gutgemeinten,
aber billigen Aufforderung, die Malaise zu
überwinden, stehen geblieben wird. Vielmehr wird
die Kritik der Dichotomisierungen zum Anlaß ge­
nommen, die jeweils fruchtbaren Erkenntnisse in
einen systematischen Bezugsrahmen sachlich zu integrieren
und damit sowohl der Konstruktion differenzierter
Teiltheorien wie der Entwicklung empirischer
Forschung neue Bahnen zu weisen. Angesichts
der Vielfalt und Kompexität der Themen ist es gänzlich
unmöglich, auch nur eine oberflächliche Zusammenfassung
des Ertrags dieser Integration zu präsentieren.
Stattdessen möchte ich einen Aspekt herausgreifen.
Neue soziale Bewegungen?
Diskussionen über die neuen wie die alten sozialen
Bewegungen sind weder normativ noch politisch
neutral. 'Neu' und 'alt' sind klassische Prototypen
dichotomisierender Kampf begriffe. Protagonisten der
'neuen' sozialen Bewegungen wie sympathisierende
Bewegungswissenschaftler versuchen deren innere
Einheit und ihren Zusammenhalt zu betonen, die
qualitative Neuartigkeit 'ihrer' Bewegungen im Unterschied
zu den 'alten' Bewegungen (oder eigentlich:
'der alten' Arbeiterbewegung) zu profilieren
und die 'alten' Bewegungen für tot, verkrustet, institutionalisiert
usw. zu erklären. Umgekehrt unterstreichen
Bewegungsprotagonisten der ('alten') Arbeiterbewegung
die Heterogenität dieser Bewegungen,
ihren tendentiell elitären und nicht-universalistischen
Charakter, ihre illusorischen Selbstbilder, und versuchen
zu zeigen, daß ihre Organisationsmodelle und
strategischen Optionen den alten Dilemmata und
Paradoxien der Macht nicht entgehen können. Es gibt
da keinen 'un-interessierten' Zugang. Während jedoch
diese politische Frontstellwtgmeist recht offensichtlich
und daher auch bewußt ist, bleiben die
wissenschaftssysteminternenFrontstellurigenunddie
mit ihnen verknüpften Wissensstrategien eher im
Hintergrund. Noch immer ist es anrüchig, über den
erstrebten Profilierungsgewinn zu sprechen oder nachzudenken,
der mit der Proklamation immer 'neuer'
Gesellschaftstypen (Sie wissen schon: die 'post-materialistische',
'post-industrielle', 'post-moderne'
'Informations-Gesellschaft' usw.), immer wieder
'neuer' Klassen und Bewegungen verbunden ist.
Dabei sagen die inflationären Neuheiten mehr über
die Bedingungen intellektueller Rivalität und Kon-