1 - Forschungsjournal Soziale Bewegungen

FORSCHUNGSJOURNAL NSB 2/92
Charakteristischerweise ging es nun nicht mehr um
Einschränkungen von Verhaltensmöglichkeiten durch
normative Erwartungen, sondern um die Durchsetzungen
von Erwartungen als Recht, d.h. die Legitimation
von Verteilung durch Rechtsinstitute wie
Eigentum und Vertrag. Im Zuge der Unterscheidung
von Gesellschaft und Staat nahm nun auch der zuvor
mit Rebellion und Unruhe assoziierte Begriff "soziale
Bewegung" die Merkmale eines zielstrebigen Opponierens
an.
Schließlich zeichne sich heute, ohne daß der Protest
für oder gegen Normen noch der gegen die ungleiche
Verteilung knapper Güter ganz verschwunden wäre,
die Dominanz eines neuen Protesttypus an, der sich
daraus ergibt, "daß man das Opfer des riskanten
Verhaltens anderer werden kann" (146). In diesem
historisch neuartigen Sachverhalt liege der tiefere
Sinn der Rede von neuen sozialen Bewegungen.
1.4 Neue soziale Bewegungen
Risiken und die damit im Vergleich zu Norm- und
Knappheitsfragen ganz andere Form sozialer Belastung
durch Zeitbindungen sind Luhmann zufolge
der Fokus neuer Proteste. Typisch seien "Protestbewegungen,
die... Betroffenheit gegen Entscheidung
ausspielen. Das gilt für die ökologische Bewegung im
weitesten, gefährliche Technologien einbeziehenden
Sinne; aber es gilt auch für die Friedensbewegungen,
die mit vielen guten Gründen schon Rüstung - und
nicht erst Krieg - für zu riskant halten" (148). Mit
riskanten Entscheidungen, die Zukunft unter dem
Gesichtspunkt der mehr oder weniger großen Wahrscheinlichkeit
von Schäden als problematisch erscheinen
lassen, öffnet sich ein Raum für unterschiedliche
Beobachterperspektiven und damit für
eineständigreproduzierte Meinungsverschiedenheit,
die in "Desideraten wie: mehr Information, Partizipation,
Dialog, Verständigung Ausdruck finden oder
eben als Protest" (149).
Eine funktional differenzierte und in ihren einzelnen
Funktionssystemen nach binären Codes prozessierende
Gesellschaft erzeugt nach Luhmann ständig
protestaffine Situationen, die dann unter bestimmten
. J
Bedingungen zu Systembildungen in Form sozialer
Bewegungen führen. Deren Eigenart sei es, die Aufmerksamkeit
von den gesellschaftlichen Entstehungsbedingungen
hin zu ihren eigenen Anlässen und
Fortsetzungsbedingungen zu verschieben, sich also
"ganz von ihren Themen, Zielen, Durchsetzungsschwierigkeiten
und ihren zunehmenden internen
Problemen her (zu) beschreiben und folglich eine
Position des 'Gegenüber' zu imaginieren. Sie protestieren
in der Gesellschaft so, als ob es von außen
wäre" (150).
Hatte Luhmann zufolge schon die sozialistische Bewegung
"Schwierigkeiten mit der Gesellschaftheorie"
und brachte es allenfalls zu einer Theorie der
kapitalistischen Gesellschaft alsder von ihrbekämpften
anderen Seite, so verfügen die zersplitterten
neuen sozialen Bewegungen nicht einmal über eine
solche Theorie der anderen Seite. Die Frage, welche
Gründe es gibt, daß die von ihnen kritisierte Gesellschaft
so ist, wie sie ist, würden die gegenwärtigen
Protestbewegungen nicht zulassen. Ihnen gälte die
fehlende Theorie gar als Vorteil und inhärentes Moment
des Protestes, müßte doch "jede theoretisch
angeleitete Problemanalyse, jede Frage nach Alternativen
den Protest schwächen: Die Alternative - das
ist man selber" (150).
2. Kritik
2.1 Zur grundlagentheoretischen
Perspektive
Eine grundsätzliche Auseinandersetzung mit systemtheoretischen
Prämissen, deren Beschränkungen
gerade am Gegenstand eines kollektiven Akteurs
sichtbar werden könnten, welcher - anders als etwa
das Marktsystem, aber ähnlich wie Bürokratien - zu
strategischem Handeln fähig ist, kann hier nicht
geführt werden. Ebenso sei dahingestellt, inwieweit
sich biologische Denkfiguren ("Immunsystem"), die
ausdrücklich nicht als Metaphern verstanden werden
sollen, zur Gesellschaftsbeschreibung eignen. In
immanenter Perspektive fällt immerhin auf, daß die
Beschreibung des Systems soziale Bewegung dürftig