Freundschaftsreise - Deutsch - Japanische Gesellschaft ( DJG ...

Präfekturen Kyoto und Nara
Beide Präfekturen sind hauptsächlich geprägt von ihrer alten Kultur und der vielen in Bestform
erhaltenen Kulturdenkmäler. Etliche von ihnen gehören zum Weltkulturerbe. Bei
Holzbauwerken, die über 1000 Jahre alt sind, bleiben aufwendige Restaurierungen nicht aus.
Was für die Gebäude gut ist, wird für die Touristen zum Pech, wenn sie die Sehenswürdigkeit
nur eingerüstet oder verdeckt sehen. Das ist auch heute unser Schicksal.
Zurück zur Geschichte dieser Gegend:
Die Präfektur Nara ist eine Region im Landesinneren, Sie wurde ehemals Yamato-Region
genannt.
Im 6. Jh. etablierte sich im Asuka-Bezirk, im südlichen Teil des Yamato-Beckens, ein
Zentralstaat, der sogenannte Yamato-Hof. Auch der Buddhismus wurde Mitte des 6.
Jahrhunderts eingeführt. Prinz Shotoku (Mitte bis Ende des 6. Jh.), Regent für seine amtierende
Tante Kaiserin Suiko, förderte den Buddhismus, so dass sich dieser über das ganze Land
ausbreitete.
672 wurde ein Zentralstaat gegründet, der eine zentral gelegene Hauptstadt erforderlich machte.
Bis dahin wurde nach dem Tod eines Kaisers der Palast abgebrannt und an anderer Stelle
wiedererrichtet. 710 entstand im nördlichen Teil des Yamato-Beckens diese neue Hauptstadt,
Heijo-kyo genannt, das heutige Nara. Es hatte eine umfassende Regierung, Verwaltungsbüros,
Wohnanlagen für hohe Funktionsträger, Schreine und Tempel.
Unter tiefgreifenden Einflüssen der chinesischen Kultur erblühte die japanische Gesellschaft.
Nachdem der Einfluss der buddhistischen Mönche immer stärker und für das Kaiserhaus in
Nara unerträglich wurde, wanderte der Kaiserhof nach Norden, zuletzt in die Ebene unter dem
Hieiberg. Dort wurde die neue Hauptstadt Heian-kyo errichtet, das heutige Kyôto.
Es war der Beginn der Heian-Zeit, die bis zum Ende des 12. Jh. reichte.
Natürlich zogen die Mönche dem Kaiserhof nach. Sie durften ihre Tempel aber vorerst nur am
Rande der Ebene von Kyôto gründen. Das ist der Grund, dass die meisten alten Tempelanlagen
in Kyôto östlich und westlich des Stadtkerns liegen.
In Nara überdauerten die großen Tempel, wie der Tôdaiji oder der Kôfukuji. Es brach nach dem
Ende der Nara-Zeit keine Welle der Zerstörung über die Stadt herein, so dass eine Vielzahl
prächtiger Gebäude noch erhalten ist.
Der Buddhismus als Staatsreligion hatte einen großen Einfluss auf Kunst, Literatur und
Architektur. Doch wurde Japan mit Beginn der Heianzeit immer unabhängiger von dem
Einfluss Chinas und Koreas und entwickelte einen eigenen japanischen Stil.
Dieser Stil betraf vor allem die Palastarchitektur, die den Namen Shinden-Stil trägt. Shinden
war das Hauptgebäude (ein „zum Übernachten bestimmter Palast“), aus Holz, mit Stroh- oder
Holzschindel-Dächern. Dieser Baustil entsprach dem warmen Klima Mitteljapans und dem
gesellschaftlichen Leben am Kaiserhof und in den Adelssitzen. Das Hauptgebäude „Shinden“
hatte auf beiden Seiten Gänge, die in offene Verandaflügel endeten oder die weitere Pavillons
im Westen und Osten mit der Haupthalle verbanden. Diese leichten und luftigen Holzbauten
gingen auf der Südseite des Hauptgebäudes in einen Garten über, dessen Anlage eine
Naturszenerie nachahmte. Vor dem Hauptgebäude war meist eine Kiesfläche, auf der auch
Zeremonien oder Wettkämpfe stattfinden konnten. Dann folgte der Teich mit einer Insel, die
durch eine Brücke mit dem Festland verbunden war. Steingruppen oder Einzelsteine wurden
zwischen Ufer und Insel gesetzt als „Schiffe“, die die Fahrt zu den Inseln der Glückseligen
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