Ayotzinapa

Informe Ayotzinapa. Investigación y primeras conclusiones
no hemos podido encontrar. Es por eso que pues yo me tengo que mantener en la
escuela para seguir en la lucha, porque solamente así siento que estoy haciendo
algo por mi hijo”. E21.
Desde finales de septiembre de 2014, muchos familiares se concentraron en la escuela,
como una forma de afrontar la situación, tener información o participar en actividades de
búsqueda y movilización. Desde hace casi 12 meses, algunos miembros de cada familia se
han quedado a vivir en ella. A veces, la pareja de padre y madre, a veces uno de ellos cada
vez, tratando de mantener dos dinámicas a la vez: estar activos y participar en el proceso de
búsqueda, a la vez que seguir el contacto y cuidado de sus familias en los lugares de origen.
La distancia geográfica, las condiciones de salud, o las necesidades de las familias han sido
condiciones distintas que cada una ha tenido que enfrentar, y que, en muchos casos, han
limitado también las posibilidades de participación en el proceso colectivo.
“Por ejemplo, yo lo digo en mí porque pues eso de vivir en la escuela siento que
tengo una esperanza. Siento que estando ahí en la escuela en cualquier momento
voy a ver llegar a mi hijo. Como un día que fui con mi esposo y lo buscaba yo por
todos lados y no lo veía por ningún lado, ya nomás de momento lo vi ahí y que me
dice -¿Ma ya están aquí?- Sí hijo, ya estamos aquí. Y lo recuerdo al estar ahí en la
escuela, al estar sentada ahí en la explanada, en cualquier lugar”. E21.
Para los familiares la urgencia de la búsqueda y el reclamo de respuestas a sus demandas
han constituido el centro de sus vidas en todo este tiempo. Sin embargo, el largo tiempo
transcurrido y la exigencia emocional y física que supone este proceso también ha
conllevado dificultades en las familias que se encuentran separadas, y que han tratado de
mantener su equilibrio y cohesión a pesar del impacto de los hechos.
“Mi hijo que está en la escuela allá en el pueblo hace un mes me habló: -Mamá venga
a ver porque ya Carlos ya no quiere ir a la escuela. Dice que mejor se va a morir
porque su hermano no llega. Y que usted ya lo abandonó-. Y ya fui. Le digo ¿por
qué ya no quieres ir a la escuela? Dice: -Es que usted también ya me abandonó. Ya
no me quiere, ya se fue. Y pues yo no tengo a mi hermano, mejor me quisiera morir-.
Le digo mijo, tú sigue adelante, tu hermano va a llegar. Estudia, tú estás joven. Dice
-Sí, pero ya los maestros no me van a recibir-. Le dije que sí. Entonces fui a hablar
con los maestros, me dijeron que sí que regresara el muchacho, que regresara a la
escuela. Y por eso nosotros hasta la fecha aquí andamos”. E13.
En el constante ir y venir entre la escuela y sus casas y comunidades, entre las
movilizaciones y las reuniones de familiares, la conciencia de la desaparición y el impacto
afectivo se hacen más evidentes cuando los familiares se confrontan con recuerdos y
lugares comunes en los que construyeron la vida con sus hijos. Por ello, también el
espacio colectivo constituye una manera de recordarlos y tenerlos presentes más activa
que contrasta con el peso de la ausencia que se da muchas veces en sus casas.
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