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Ayotzinapa

Informe

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La experiencia de los familiares y víctimas<br />

“Pues de hecho ahorita todos los padres, pues, no hemos trabajado. Como yo le<br />

cuento a mi mujer que gracias a Dios y a todos nos pasan dinero con los apoyos<br />

de otra gente, como otras organizaciones, y ahí es de donde tienen los recursos y<br />

de ahí mismo, este, pues yo voy ahí a veces a mi pueblo, le llevo a mi familia, para<br />

el sostén, ¿no?”.E2.<br />

Ahí estamos de 7 meses, ahí en la escuela como si fuera nuestra casa. Sí iríamos<br />

a la casa por un día, dos, a ver la familia, como tenemos más chamacos que están<br />

estudiando. Pues yo nada más iría a dejar el apoyo, pues, lo que nos dan en la<br />

escuela. Nos están apoyando diferentes países a nosotros como padres. Y con lo<br />

poquito que nos van dando pues vamos mandando algo. Voy a dejarlo, yo mero<br />

al pueblo”.E11.<br />

“¿Aquí en la Normal? No, pues desde que empezó esto, los primeros días yo me<br />

quedé aquí para estar informada de todo lo que pasara. Pero bueno ya llegó un<br />

momento en el que ya me enfadé porque no hay nada de solución y no resolvemos<br />

nada. También la casa pues la dejo sola y también mi hija no está ni en la casa, la<br />

tengo con mis papás. Y también es un gasto que con ella tengo de ir a la casa, de<br />

dejarle dinero a mi hija. Y ahorita sin trabajo, no puedo ni ir a vender… Y ahorita<br />

vamos sobreviviendo con el apoyo que nos van dando las organizaciones de lo que<br />

va llegando acá. Con eso vamos pasando”. E35.<br />

En algunos casos esa solidaridad ha venido de otros trabajadores o funcionarios del estado<br />

con los que trabajan algunos padres compartiendo empleo en sectores como la educación.<br />

La solidaridad entre los maestros ha permitido un uso del tiempo más flexible para<br />

continuar con su trabajo y a la vez participar en las actividades colectivas de búsqueda,<br />

seguimiento del caso y trabajo con el resto de los familiares.<br />

“Maestra, usted váyase porque yo también tengo dos sobrinos que están<br />

desaparecidos –él es de Tixtla, el maestro Claudio Abraham Juárez–, váyase sin<br />

pendiente profa, nosotros veremos cómo le cubrimos su grupo de tercero que son<br />

diez niños, maestra, no son muchos, nosotros le vamos a cubrir y usted váyase<br />

sin pendiente. Usted siga en la lucha porque es una lucha justa, es su hijo el que<br />

anda perdido, no es un animalito ni es otra cosa que ande luchando por alguna<br />

economía, algo material para la escuela, es su hijo”. E28.<br />

La experiencia de los familiares está tejida de ejemplos de esa solidaridad que muestra<br />

la capacidad de conmoverse del ser humano en medio de la tragedia y la dimensión de<br />

apoyo mutuo especialmente entre la gente pobre o de extracción popular y sin recursos.<br />

Esta empatía con los familiares, más de las barreras geográficas o sociales, está en la base<br />

de dicha solidaridad.<br />

“Esa es la gente que nos dice: “No están solos. Si ustedes necesitan el apoyo los<br />

vamos a apoyar”. Hay gente que se nos acerca. Señoras viejitas han dado desde<br />

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